引言 五十年已足稱是歷史的上的一個獨立段落。台灣歷經日本五十年統治,並於戰後歸於中華民國治下亦已經過五十年後,在1995年六月,台灣大學醫學院舉辦「台灣大學醫院百週年紀念大會」時,許多從台灣醫學校、台北醫學專門學校,以及台北帝國大學醫學部畢業的戰前畢業生都前來共襄盛舉,場面相當浩大。由於五十年的日治時代醫學與戰後五十年的台灣醫學,都各自有重要的進展與突破,具有重大的時代意義,因此對台灣的醫學史而言,此一百年間的重要意義更是不言而喻。
筆者在1945年就讀於北海道帝國大學醫學部一年級時,正巧處於戰前與戰後交接點,因此在台大醫院百週年紀念大會時,擔任了銜接從日本到台灣醫學的相關文獻之翻譯及總成工作。能夠有機會可以貢獻己力,擔任梳理台灣的近代醫學與醫療發展一百年歷史的工作,實在是令人高興。更是由衷感謝共與大會的每一個人。
精神醫學與精神醫療,在整個醫學中的發展是最為緩慢的。事實上,戰前的精神醫學發展也不過十年的光陰。而戰後的精神醫學是以美國的動力精神醫學為中心,著重於心理衛生(mental health)之提升。台灣大學精神科自1946年以降,以比較文化精神醫學為重心,投注於精神疾病流行病學方面之研究。而筆者本身同樣也以社會文化精神醫學為主要的研究方向。另外,雖然現今各國多以生物精神醫學的角度為主,但筆者認為精神醫學研究,還是應該綜合考慮生物、心理、社會、行為科學、倫理等面向,才是較為恰當的研究方式。
本書以「文化精神醫學的贈物」為題,主要內容包括筆者長年在台灣所進行的文化精神醫學研究之概要,以及台灣精神醫學發展的歷史。因此本書並非筆者的自傳,而是以筆者於文化精神醫學領域多年的研究和諸多協同研究為中心,比較台灣與日本間之差異,進行完整之論述。
另外,由於精神醫學之專門術語於近年來經歷多次變化,而各國的習慣用語或有差異。因此,本書將會在必要時,於專門術語後,以英文或中文在括弧內做註記說明。中文的發音也將以平假名或是羅馬拼音表示。如此做法,相信更加符合比較文化的意義。
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