聽月、賞心去：正念療癒法
書序作者：自鼐法師（香光尼眾佛學院副院長） 本書《身在心在》的作者，喬•卡巴金，美國麻州醫學院榮譽教授，畢生致力將正念禪引入主流醫療界，是整合佛教禪修和現代醫療方法的創發者之一。他從1979年開始在麻州減壓臨床中心，教導正念減壓法（Mindfulness-Based Stress Reduction—MBSR）。《身在心在》，是他在臨床實驗的十五年後，對一般大眾介紹：如何在日常生活中運用正念，以作為自我療癒的方法和原則，深入淺出，真摯感人。他的努力證明：優質的心能療癒身體的疾病，自我療癒是可能的。近年來，MBSR廣泛被英美主流醫護界、心理治療和諮商輔導界廣泛運用，貢獻卓越。
褪去宗教、文化的外衣，佛教的正念禪法（時時保持覺知現在），成為現代身心醫療的方法之一，已經被西方醫療界所肯定多年，並被運用在多種的身心疾病患者臨床治療上。作者經多年使用正念療癒法醫療慢性病患者，證明：我們瞬間變化的心，僵硬病變的身體，經過持續地保持覺知分秒流逝的身心活動，可以藉由和自己當下的身心連結，切斷內心的糾葛，因而減緩疼痛和慢性病症，增強免疫力，並開發腦部的潛能。
書中說明的原則和方法，似乎像是老生常談，但放在醫療界的實驗室，則是療癒身心疾病的良藥。這也印證佛教禪修的基本精神：全心專注現在，不是在追求高妙的境界，而是從淨化心中，讓優質的心帶領身心進入平和與自在中。如《大念處經》中，佛陀說明修持正念禪的利益，所承諾的典型名句：「這（修持正念）是使眾生清淨，超越愁悲，滅除苦憂，成就聖道，體証涅槃的唯一道路」。
本書的特色，是作者以不帶任何專有術語的方式，以質樸、直接明白的語言，述說直接和自己連接的方法、態度和原則。雖然乍看平易簡單，實質上，是作者個人用心深入在日常生活中，不斷地深入探討、實踐佛教正念的精華。在內容上，有作者反省和創意的詮釋，真誠而貼切，尤其將禪修定義為：是「成為」(being)，而不是「作為」(doing)的角度，對習慣「有所作為」的現代人而言，是一個深度的揭示：連接生命的本然和活力，只要將心念切換到：全心全意地安住在現在，，讓心向內活在自己的中心。猶如忙裡偷閒似地，只是停下來，簡單地感覺出入的呼吸，或隨時保持放鬆肩膀，注意腳底，不帶批判、自貶地，進而能像鑑賞家一般，欣賞洶湧波濤的心念，便能漸漸地脫離因慣性反應所產生的自我壓迫感。
作者短短的每段行文，像貼心老友和自己娓娓道來：如何關愛自己的心，鼓舞自己勇敢面對不想看的問題等，教導讀者學會安然地過生活。也像一位哲思者，無畏地反覆辯證，如何和慣性反應拔河，願意引導心，簡單地觀照當下時，聆聽自己身體的一呼一吸，或停下來勇敢聽聽自己內心的答案。同時他嚴謹清楚地描述方法，充滿對初學者貼心的照顧。這本書，值得當成像關懷自己心靈老友的忠告般，記得常常用。彷彿，在靜謐的深夜，捨得靜靜地和灑落的月光共享般……
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