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延伸閱讀:
《超越身體的療癒》
《疾病的希望:身心整合的療癒力量》
《瑜伽:身心靈合一之旅》
《璀璨的暗夜之旅:鑽石途徑之父阿瑪斯的開悟自傳》

《精微體:人體能量解剖全書》

The Subtle Body—An Encyclopedia of Your Energetic Anatomy
 
作者:辛蒂•戴爾(Cyndi Dale)
譯者:韓沁林
書系:Holistic 092
定價:900 元
頁數:576 頁
出版日期:2014 年 07 月 14 日
ISBN:9789866112881
 
特別推薦:王曙芳、林承箕、柳金銘、崔玖、陳國鎮
 
第三十九章 世界各地的脈輪系統 (摘錄)

脈輪之外:印度教能量體的排列

每一種能量系統都會提到脈輪以外的能量體,有些數目非常龐大,難以數計。根據傳統的印度教系統,人體共有三種基本的能量體,跟五種鞘(軀殼)交接,與不同層面的現實產生連結。我們接下來會介紹這些不同次元的能量體,以及它們和整個印度教系統的關聯性。

印度教經典《鷓鴣氏奧義書》(Taittiriya Upanishad)認為,五種鞘就像「遮罩」,「包覆」或包含了我們的高層意識。鞘存在於三種化身體內;這些精微能量體主宰了不同的發展階段和鞘。

一層一層的鞘或「遮蔽」,初始是物質體,然後會超越至乙太的層次。我們可以把鞘想像成不斷朝外轉換的圓圈。當拙火沿著脈輪提升時,就可以從一層鞘進化到另一層鞘,從最原始的肉身狀態提升至精神層面。當我們專注在日常事務上面時,例如進食、呼吸、活動、維持正念或強調高層智慧,便能漸漸邁向開悟的境界。

和鞘(軀殼)有關的三種化身(舍利),分別是:
1. 粗鈍體(sthula sarira)或肉體,由五種元素組成。
2. 精微體(suksma sarira),包含脈輪和脈。
3. 因果體(karana sarira),靈魂的載具。

我們接下來會根據這三種化身體來介紹鞘。有些系統把精微體稱為「星光體」(astral body),認為粗鈍體含有第一層鞘,星光體包含第二、第三和第四層鞘,而因果體則包含第五層鞘。按照這種觀點,星光體藉由一條細微的線和肉體連結,有些派別把它稱為「銀線」。當這條線被切斷時,人就死了。

我們也會介紹每一層鞘和它們在三種化身體內的位置。我們已經提過鞘的進化是由肉身至靈魂,而關鍵的傳統和現代方法都是在幫助我們一層一層地提升鞘的層次。

粗鈍體
食物所成身:物質層
概述:也可稱為細胞體。當我們意識到自己的身體時,就在「粗鈍體」或肉體中建立了基礎,而粗鈍身或肉身都必須仰賴食物維生。因此適當的進食是治療身體疾病的主要藥方。所有的鞘(軀殼)都仰賴印度教的傳統元素來維持。
傳統方法:分為飲食和體位法,包括手印,例如瑜伽手印(mudras)。印度傳統瑜伽醫學阿優吠陀認為,這層軀殼會加強飲食控制的動力。
現代方法:包括運動、健康的飲食或藉由空氣和水來淨化和過濾,還有本書提到的能量和物理療法。

精微體
氣所成身:生命之氣(般納)層
概述:心智體。這層軀殼負責支持心智、精神活動和個人意識。它有時也被認為是脈所在的位置。許多系統認為脈輪位於這層軀殼。阿優吠陀認為,這層軀殼與空氣以及三種體質(dosha)中的「風」(vata)有關(我們會在第六部「阿優吠陀」中介紹三種體質)。我們若把意識集中在身體上面,就能專注於呼吸。
傳統方法:利用呼吸的訓練和工具,例如之前介紹過的「派坦加利的八步功法」,目的是啟動五種形式的風或氣。一般發展脈的技巧,包括體位法、冥想、呼吸練習、觀想、梵咒或吟誦,以及身體淨化。
現代方法:上述所有方法,包括在辦公室或家中使用空氣清淨機,或是運用任何具有旋律的工具(聲音、音樂等),幫助建立規律的呼吸。

意所成身:心智層
概述:集中在心智的功能、內心的思緒和神經系統。著重於了解並控制九種不同的心緒或「滋味」(rasas),也就是我們的沮喪、擔憂、焦慮、分心、思緒紛亂等傾向。在阿優吠陀系統中,這層軀殼和三種體質的「膽汁」(pitta)有關,元素是火。在睡眠時會完全關閉。
傳統方法:呼吸練習、冥想、利用梵咒或吟誦、觀想和感官收攝。
現代方法:除了上述傳統方法,還包括心理健康治療和釋放能量的方式,例如情緒釋放技巧(emotional freedom technique,EFT),還有一些將在第六部討論的療癒方法。

識所成身:知識(或智慧)層
概論:智慧是超越感官認知的知識。這層軀殼包含智性(buddhi)和自我意識(ahamkara)。我們可以在此跨越受限於時空的自我認知,達到純粹的意識。
傳統方法:努力保持超然,前提是前三層軀殼已經達到和諧狀態,能不帶情緒觀察萬物。
現代方法:研究零點場和其他宇宙理論,評估自己在宇宙中的位置。也要瞭解「觀察者現象」,也就是我們在第一部中提到的:觀察者會影響觀察的結果。

因果體
大梵福佑身:至樂層
概論:這比較像是一種狀態而非一個位置。我們了悟了非二元意識:溼婆和夏卡提在第七脈輪結合,邁向開悟的境地。許多印度教徒認為在這個階段,人能停止肉體的老化,啟動神通力。這一層軀殼和因果體有關。因果體也稱為種籽體,它就像一粒橡實,包含了橡樹生長的密碼和藍圖。同樣的,我們永遠保有自我實現的祕密,卻尚未完全成長為真正的自我。因果體之中包含了這些種籽,包括業力的議題,也就是我們必須努力克服才能成長和改變的
議題。
傳統方法:可以藉由瑜伽練習和拙火提升來達成,其他方法還包括無私的服務、專注於神性和非常專注的冥想。
現代方法:包括以上的方法,還有學習如何設定並活出個人目的。

 
 
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