心靈工坊 2017 謝文宜【受夠當好人】兩日工作坊
書籍 作者 成長學苑課程 活動訊息 購書網 訂閱電子報 關於我們 回首頁
書系
成長學苑
 
各期電子報
教室承租
書序:
 
書摘:
 
延伸閱讀:
《逃,生:從創傷中自我救贖》

《重新學會愛:在傷痛中自我修復,創造幸福》

《意義的呼喚》

《斯賓諾莎問題》

《從故事到療癒:敘事治療入門》

《故事.知識.權力:敘事治療的力量》

《醞釀中的變革:社會建構的邀請與實踐》

《心理韌性的力量:從創傷中自我超越》

UN MERVEILLEUX MALHEUR
 
作者:鮑赫斯•西呂尼克 Boris Cyrulnik
譯者:謝幸芬、林德祐
書系:Caring 087
定價:380 元
頁數:312 頁
出版日期:2016 年 03 月 15 日
ISBN:9789863570578
 
 
【媒體推介】
udn讀書人選書
中央社每週好書讀
法國在台協會

個人克服心理創傷
社會度過轉型正義
全都需要 心理韌性


★ 法國熱銷39萬冊
★ 已翻譯為英文、德文、韓文等9國語言
★ 探討心理韌性的經典之作
★ 走出生命逆境、撫平歷史傷痛,我們的時代真正需要的療癒之書!


為何同樣遭遇挫折,有人一蹶不振,有人卻能克服苦難、活出新生?
答案就是「心理韌性」。
本書作者西呂尼克,是被譽為「療癒了一整代的法國人」的心理醫師。他在本書前半部分析「心理韌性」從何而來、如何作用,聚焦於超越苦難者身上所展現的內在特質,重新論述「創傷」對人的意義。
透過「矛盾整合法」這種敘事技巧,我們可以重述自己的故事、創造意義,把過去的痛苦改寫為「美妙的不幸」,逐漸鍛鍊出心理韌性。因為開始敘述,所有的苦難都變得可以承受。

分享苦難的經歷,即是請求親友成為支持我們奮戰下去的力量。
在後半部,西呂尼克將關切的對象,轉往社會整體的心理復健。身為大屠殺倖存者,又見證了法國漫長的轉型正義,讓他強調社會論述對於創傷修復的影響。
一個社會若懂得傾聽、支持受創者的心靈故事,他們修復自我的過程會較容易;但若社會的論述框限他們的感受,則會讓傷口惡化,受傷的心靈將被迫屈服於命運,終生陷溺在不幸中。
對今日台灣,無論是想療癒天災造成的創傷,或是尋求社會和解,這本探討心理韌性的經典之作,值得我們細細品味、反覆深思。

如果想在逆境中奮力一搏,心理韌性就是我們的利器。
――鮑赫斯•西呂尼克

在這個詭譎多變、苦難重重的世界裡,閱讀本書可以帶來心靈的安慰。
――林美珠,東華大學諮商與臨床心理學系教授

王浩威 作家、專業心理治療師
王瑜君 臺北醫學大學通識教育中心兼任助理教授
林耀盛 臺灣大學心理學系教授
林美珠 東華大學諮商與臨床心理學系教授
黃筱慧 東吳大學哲學系副教授
鄭印君 輔仁大學宗教學系副教授
蕭仁釗 臺灣大學臨床心理學博士、淨開心臨床心理師
誠摯推薦(按姓氏筆劃排列)

 
本書目錄:
【推薦序一】悲喜劇的辯證:創傷與心理韌性╱林美珠
【推薦序二】人生本就福禍無常╱黃筱慧
【推薦序三】彈性與編織:敘說中的防衛與重構╱鄭印君
【導讀】從沙粒到珍珠:西呂尼克與心理韌性的跨領域編織╱林德祐



引言

走出傷痛的兒童,令人刮目相看……………………………………
當受創的孩子成為小說主角或科學研究對象……………………………………
創傷不盡相同,故事並非命中註定…………………………………………
目前研究人員只注意到廢墟殘垣,而現在必須要開始邁向復原之路……………
勝利的防衛祕訣在於矛盾整合法…………………………………………
受創者的勝利並非證明施暴者無罪…………………………………………



第一章

意外的希望

兒童記憶中印象深刻的事情,對一個重建過去的大人而言,並沒有意義…………
倫敦大轟炸時,孩子們並未覺得安全受到威脅,由於他們的母親處變不驚;同樣地,修曼.邦伯挾持的幼童人質反而都覺得像是玩遊戲,由於老師運用的策略…………………………………………
五歲的米歇爾對大逮捕的感受像是節慶,因為被送去德朗西集中營之前,他因情感孤立而受苦。但是和母親相依為命的荷娜特,如今每天夜裡依然會看見母親在戰後遭槍決的屍體…………………………………………
當現實是可怕的,夢境帶來令人瘋狂的希望。在奧斯威辛集中營或太平洋戰爭,超人即詩人…………………………………………
漫遊並非漂流。即便我們清楚自己是哪裡來的,基因血統仍然可以杜撰。當我們對於自己的過去一無所知,我們依然可隨心所欲的想像………………………………
孤兒記憶裡的父母永遠年輕。他們必須獨立,追求自由,總能找到一些微不足道的寶藏,讓荒蕪的現實世界變得迷人…………………………………………
移民他國如同進入一座孤兒收留所。當接待地的文化支持創傷者,與原生地的脫離造成的創傷會結痂。對兒童而言,學校和工作成為能療癒父母的幸福場所……
倖存者是一位英雄,他有罪是因為殺死了死亡……………………………………
倖存者對幸福感到羞恥感,造成別人的誤解,富有心理韌性的兒童極盡己力拯救弱勢…………………
我們所欣賞的團結阻礙了我們同樣欣賞的心理韌性。喪失親人換來了創造力,誰又能坦承呢?………………………………………
突如其來的創傷令人慌亂,但卻不及潛伏性的創痛留下更多傷痕。一則神話中的冷峻暴戾比仇恨的狂熱還要更具破壞力…………………………………………
要讓恐慌得以蛻變,必須要有情緒抒發的出口。社會總是要大家「若無其事,息事寧人」,結果反而讓傷口更加惡化。然而真正的療癒並不那麼複雜,只要能懂得用繪畫重建場景,或用敘述的方式,進行一場自我的奮戰………………
一位和善的園藝工,一位扮演啟蒙角色的姊姊或一個政黨都可以改變痛苦的意義…………………………………………
不識廬山真面目,只緣身在此山中。只要暴力依然是教育的合理方法,凌虐事件就依然不會被正視…………………………………………
科技的發明在伴侶關係的建立上扮演重要的角色。而社會論述建立了兒童發展必須遵守的規定…………………………………………
一個新式的概念:虐待…………………………………………
刻意不看見發展心理韌性的兒童…………………………………………
初次與走出創傷的孩童會晤…………………………………………
直接觀察的陷阱:成果理想,並不代表過程沒有痛苦………………………………
一般人都認為:「創傷越早,效果越深遠」,我們認為:創傷來的早,只會帶來初步的後果,但如果家庭周遭不斷覆述,效果有可能會持久…………………………
情感脆弱可以轉變成情感堅韌,條件是必須付出代價……………………………
存在中最令人焦慮的兩個選擇:職業與擇偶,象徵了存在的處境。然而每次的相遇都是一種轉彎的可能,自我的故事與社會論述必須不斷協商………………………
他人眼光具備的形塑能力…………………………………………



第二章
黑色太陽,不憂鬱

「敘述,所有的苦難疼痛都變得可以承受了」………………
左拉、希區考克、佛洛伊德的自傳法規……………………………
直接創傷在腦中留下了痕跡,但這是可以重新追溯的。然而回憶是一場關於周遭的敘述……………………………………
「想說話的慾望」足以完成一部自傳而永遠不提到「我」……………………………
自傳是情感的宣示,聽眾可以喜歡這個告白,也可以為此感到困擾………………
當記憶變得氾濫,我們成為過往的囚徒,就如後創傷症候群,或屈服於極權社會的口號之下……………………………………
當記憶使未來癱瘓,當操弄往事揭露一個極權的計畫,見證變成不可能的事…
種族歧視者無法設身他人的角度,寧可從屬於一個名為「集體記憶」的神話文本………………………
個別記憶經由他人的情感而存在我們的思想中,這個個別記憶即是一場社會戲劇………………………
美學的粉飾太平之下,見證往往會分化團結、扼殺神話……………………………
社會文本必須一致連貫,因此所有的機構,即便是最慈善、最不可或缺的機構,都讓受害者噤聲不語,讓他們的見證也無以名狀……………………………………
假記憶,真幸福?……………………………………
如果不是過往記憶的揮之不去,我們可能說不上幸福或悲慘,因為我們會受到當下的荼毒……………………………………
話語的蝴蝶效應加上敘述者身分將我們導向敘述………………………………
祕密是內心的縮圖,賦予巨大的情感能量。事實上,思想成為一種隱匿之說………
當祕密受到隱匿時,還是會有情緒,顛擾人際關係。但是當祕密揭發時,周遭的秩序重新洗牌,令人難以承受……………………………………
當亡靈動盪不安,彼此撕裂時,他們的後代會因創傷的再現而痛苦加倍………
分享苦難的經歷,就是請求周遭親友做我們奮鬥的領導……………
揭露的祕密所產生的效應,是依據聽者與他對於告白所感受的方式而定…………
為了瞭解自己,周遭環境必須配合,自我才得以強化………
問題不在於針對病患,緩減他的疼痛,真正應該治療的是文化……………
創造力或許是痛苦的產物。而這不代表痛苦即是創造力的來源………………
如狂人般作夢以填補缺憾。夢想?還是……死亡?……………



結論

當個正常人是要付出代價的,經歷過的災難促使我們蛻變。我們從而編織了心理韌性,心靈創傷者把痛苦轉化成藝術品……………

延伸閱讀
 
 
 

心靈工坊文化事業股份有限公司 PsyGarden Publishing Company
電話─886-2-2702-9186 傳真─886-2-2702-9286 e-mail─
【心靈工坊成長學苑】106台北市大安區台北市信義路4段45號11樓
【心靈工坊門市】106台北市大安區信義路4段53巷8號2樓