【推薦序２】
探訪性靈深處的動人邀請
書序作者：鄧惠文（榮格分析師、精神科醫師） 相較於其他探觸無意識的理論，集體無意識是榮格最獨到的見解之一。由馮•法蘭茲開展的童話分析，是古典榮格學派十分重視的、認識集體無意識的途徑。「如果說夢是通往個人無意識的皇家大道，童話則是通往集體無意識的華麗之路」——此路的華麗，並非人人得見。意識窄縮的現代視野中，那裡就是森林、河流，小動物以及可預期的人物關係。然而，正是這些「可預期」的形式與元素，得以跨越時間、地域與文化，傳遞著人類的共同秘密。口耳相傳的童話，經過無數的淬煉，保留下來的是最簡潔的原型表現。
現今人們在探索心靈奧秘的旅途上，比以往更容易迷失。「自我實現」蔚為風潮，但許多時候人們以為掌握了個人意義，其實是深陷於各種原型的表現中而不自覺。「做自己」的呼聲如果無法搭配關於自我的真知，那麼所堅持的可能是假的自我，所謂理直氣壯地做自己，不過是讓假的自我更頑固，被原型擄獲得更為徹底。在 自性化的歷程中，認識原型及其對個人的影響，是不可忽略的。敏睿而感性的童話分析不只是心靈如實的顯微鏡，也呈現了人性慣常使用的各種透鏡與濾鏡，加在真實之上可以如何幻化，要取下又是多麼地需要勇氣。
本書對於經典童話的分析細膩而開放，不論讀者是否熟悉榮格心理學，都能藉此認識生命各種主題、角色、關係的原型。特別是女性的自我追尋，一方面要突破性別窠臼，一方面要與女性的本質連結，許多現代女性仍然自信低落，許多又是為抗爭而失去女性本質的力量，探索之路充滿了考驗，書中為女性成長的主題提供了珍貴的思考。意義的豐富與深度，象徵延伸的無限空間，的確是一場華麗之旅。
榮格非常重視分析師的個人特質與涵養，蘇黎世的訓練至今都延續著傳統，強調分析師要深刻浸潤於文學、藝術、神話、宗教等人類歷史所累積的資產，藉由文明的共同遺產，才能對心靈無意識有更深的認識，超越個人的侷限。旭亞早有各種心理學派的資深經歷，之後投身榮格分析，她的講述和風采每每讓人驚艷。是豐厚的文學底蘊和藝術涵養，和她深刻的靈性體驗，才能讓一種心理思維的流動顯得如此美妙、流暢、鼓舞而快慰。對於尚未開啟或正在無意識旅途上的讀者，旭亞說童話，就是往性靈更深處探訪的動人邀請。
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