《成為有能的自己：探索自發性與強迫性》

我剛開始接受師資培訓時，老師就強調，費登奎斯方法是與眾不同的，重點並不在於比其他學派或方法「更好」，而是「不同」，但很難簡單地為這個方法下定義、說明這個方法是什麼。我想在此試著闡述這個方法的「不同」，以及本書的特色。

由於不容易說明什麼是費登奎斯方法，我向大家介紹時，喜歡先談這個方法不是什麼：它並不是一種放鬆的技法，雖然常常有放鬆的作用；它也不是某種療法，雖然有時會出現療效；它當然不同於瑜伽、皮拉提斯或各種運動，卻常常用來改善它們的動作與效果，即使如此，費登奎斯方法也不只是動作教育。

我們比較容易從外在的形貌來認識費登奎斯方法，比如團體課的「動中覺察」、個別課的「功能整合」，或是操作過程的手法與技巧，但這個方法其實完全不能從這些形貌來定義；我在教課時，喜歡用「身心實驗」來類比這個方法，但這只表達了它的部分面向，它當然不僅僅是身心實驗。

如果從它的核心精神來看，可以說，費登奎斯方法是透過身心的探索與覺察，來學習如何有更好的學習，學習如何運用自己，學習找到自身內在的權威，學習如何有適情適性的人生發展，學習如何與外在世界有更合宜的關係。摩謝說：「我所追求的，不是靈活的身體，而是靈活的大腦；我所追求的是每一個人的人性尊嚴。」人類神經系統的特殊性及其原本具有的能力與發展的可能性，可說就是摩謝所說的人性尊嚴，

「動中覺察」與「功能整合」就是以具體的方式來實際體驗上述的各種抽象觀念。所以若是從效果來看，就不只在於身心狀況的改善、病痛的減輕或消除，更是可以發揮這個方法的核心精神與學習經驗，應用到人生中形形色色的經歷與各種面向的學習與發展。簡言之，就是找到認識自己、發揮潛能的方法。

不只是我親身的經驗，許多費登奎斯老師也與我談到，學了費登奎斯方法之後，學習其他事物的能力增加了，分辨自身需要與興趣的能力也變敏銳了。摩謝．費登奎斯在《費解的顯然》書中談到，他用這樣的精神來學習繪畫，並在另一本書Master Moves（舊譯書名為《大師之舞》）談到以這個方法學彈鋼琴，都事半功倍。我覺得摩謝會舉這兩個例子，就是希望學習這個方法的人不會受限於其形貌或類比。

當談到「學習」，主流觀念給予我們的往往是目標、成就的導向，充滿了「努力」、「用力」、「費力」、「拼命」等等很壓迫的感覺，相當破壞學習的樂趣。本書所談的學習，可說是歷程導向，從「強迫性」與「自發性」的角度來探索我們的潛能受到什麼阻礙，以及如何去除這些障礙，得到生機盎然的發展。

當我們看著心目中的「完美」目標，「努力」往前時，往往有過多、不必要的費力，並承受著自己不夠好的壓力，即使達到原本以為的目標，也往往付出許多身心方面的代價；但如果把眼光放在當下的自己，體會學習的樂趣，享受過程中一點一滴的經驗，逐漸地、不知不覺中，可以在輕鬆不費力的身心狀態下自然進步，而且進步會逐漸累積，以至於超過原本的想像。「強迫性」與「自發性」的探索，可以讓我們看見，人的潛能超過我們原本所以為的，甚至，不會被「完美的目標」所限制。