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1949年夏 1949年7月25日，波林根
就是在這裡，就是在這一天，我第一次遇到了維克多•懷特。我到達那裡時，他正在湖裡洗澡，我也下去洗，因此，我們是在水中相遇的。
茶點後，我與榮格夫婦、他們的一個孫女，還有維克多•懷特神父一起坐在前花園的桌子旁。榮格和我坐在湖邊談了兩個多小時。懷特曾看到水裡有一條蛇，正當我們談話時，這條蛇又出現了兩次。牠約有一碼長，相當優美地游著。
我對榮格說起一個患者對我講的夢：他有一隻裝滿金色水的盆子，裡面有金魚，而他又不得不喝裡面的水。一條魚跳了出來，他又把牠放了回去。榮格說，這意味著他的某些無意識已經成熟，就要成為意識了。魚就像基督一樣，是無意識生活的象徵。
1949年7月27日
我是三點到波林根的，然後洗了個澡。榮格、懷特神父和榮格的孫子西維爾在那兒。澡洗得很舒服。西維爾的水壺架在樹枝上燒著。
然後與榮格聊天。因為我提到祖父母對年輕一代的重要性，他便談到了生活的各個階段。他不瞭解他的祖父母。他說，他的祖母1864年就去世了。
他繼續說到，那些始終對死亡懷有恐懼的強迫症患者。這些人想一直停留在青少年時期，永不長大。有些患者（他舉了一個例子）甚至會拒絕跟醫生握手，因為他們死亡打交道。青少年有著遠大的前程，他們的任何決定都會影響未來。讓強迫症患者做出任何決定都非常勉強。他們不想做任何決定，因為作出決定就意味著選擇一種生活，因而他們對任何決定都猶豫不決。假如非要有所改變的話，他們就會選擇逃避，因為任何一種改變對他們來說都是顛覆性的。他們透過生病，讓自己停留在不成熟的心態中，從而逃避工作和生活的責任。
他談到一個女患者：她一刻不停地、強制性地彈著鋼琴。她用兩隻手分別彈奏不同的旋律，直到精疲力盡，過一會又重新開始彈奏。她來向榮格求助。榮格對她說，是她自己不想好起來的，他會展示給她看，看她到時候作何反應。他請她去做一個實驗：花一天時間，做一個妻子應做的事──為丈夫做早餐，洗衣服，盡一個家庭主婦的責任。只需要一天！後來，她又來向他求助。「我們的實驗怎麼樣啊？」他問道：「你照做了嗎？」「是的，我做了。」她答道。「你犯病了嗎？」「沒有，根本沒有。」「這就對了！」他說道。她回答道：「但做這些太乏味了！」
他又說到一個患有強迫症的男患者。多年以來，他一直依靠一個愛著他的女教師供養，過著放蕩不羈的生活。儘管他知道，自己的開銷已超出了她的承受力（我認為這個案例出自「現代人」），他接受佛洛伊德式的精神分析很久了。榮格對他說：「你這是道德上的犯罪。」他之所以感到難過，是因為人都有道德的一面，但他卻指責榮格在說教。
他繼續說起佛洛伊德，並談到教義對佛洛伊德的重要性。人，只有擺脫了神經官能症多年後，才會知道自己當初的問題。在做精神分析時，患者們回到了早期的童年經歷，從而得以擺脫當下的真實處境。這就像一條河：上游只有涓涓細流，隨著河水的流淌，河道變深了，而旁邊的溪流卻乾涸了。但如果河流在中途被堵塞，水就會漫?到已經乾涸的舊渠裡。但是，乾涸的舊渠並不是造成這種局面的原因，原因在於河道裡的障礙物。當然，病人們喜歡追溯、再追溯，因為這可以使他們擺脫現實的問題，而對童年往事的回憶，總是永不枯竭的。對分析師和患者來說，都可以避開當前面臨的問題。
我問：「什麼治療方法？」他說：「只要你相信一種治療方法，你就可以用它來治療一切。比如說，只要你相信，你可以用催眠術，或用拐杖來治療神經官能症。佛洛伊德非常和善，會讓他的患者們分享他的興趣，這就是想治什麼，就能治好什麼——其奧妙就在於人與人的接觸。你信什麼，什麼就能治好你。」（佛洛伊德……這就是他的治療方法或常用的治療方法——與人接觸。）
他談到了絕對知識：「多麼了不起的詞啊，絕對！」他用這個詞來指涉我們隨時會碰到的真正真理。我們與萬事萬物都有關聯，比如說，我們和「那棵樹」都是自然的一部分，因此建立起了聯繫。我們依靠意識，成為了不起的東西，但只有超越意識，我們才能匯入大自然的溪流，進入真正的無意識。
或許我們無法理解患者——我們完全摸不到門道。然而，我們也許會從一個意想不到的來源，比如說，從占星術中找到線索：「我不關心真假，只對事實感興趣，因為是事實，而且只有事實才能夠給我們提供線索。」他還談到了《易經》，以及他最近偶然接觸到的一種中世紀的直覺占卜法。他補充道，人們只有通過親證才知道準不準。他說，「有時候它們確實很準，對此我們要有開放的思想。」
1949年8月12日
又到了波林根。喝茶完後，我們坐在塔樓的房間。後來，我和榮格在樓上書房聊天。說起不經意的巧合，即，無法預料的巧合，他舉了個例子：不久前，他夢見了邱吉爾。第二天便讀到邱吉爾正好路過瑞士的消息。他補充道，他有兩次夢見邱吉爾，每次夢見，第二天就會讀到邱吉爾在瑞士或路過瑞士的消息；有一次是1944年，邱吉爾去希臘的途中，在日內瓦給飛機加油。
在談論共時性的時候，他提到對應性這個老觀念（斯維登伯格）。他說，時間、空間和因果關係是物理學的基本概念，只要你擁有這三種基本概念就能解釋所有問題。但還有一種，即，在確定的時間裡一起發生的事情。他用鐳的衰變打比方：約一千四百年後，鐳粒子就會消失。鐳以一定的速度持續減少的現象，用空間、時間和因果關係無法對此作出解釋。他說，這就好比六十個人一起坐下來吃飯，每個人手上都有一張牌，上面寫著他必須站起來離開的時間，一個人起身了，或許是在四點０二分；另一個人是在四分鐘後等等。它們是不規則的，表面看是隨機的，於是房子就漸漸空了。鐳就是這樣，它正是這樣「逐漸消失」的。或者，就像窗玻璃上冰的結晶那樣，沒有兩個看起來是一樣的。每一粒原子都知道自己的位置，而它們之前都是水，然後形成非常完美的軸形冰晶，這種冰晶不是（由我們）預先設計的。就像鐳一樣，它似乎遵循著某些我們一無所知的定律，在自然界中，似乎存在著某種「絕對知識」。
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