心靈工坊 史詩級宗教學家伊利亞德 Mircea Eliade 最經典的著作。「唯有體認神聖,方能真正安頓於凡俗。」
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《孤兒:從榮格觀點探討孤獨與完整》

The Orphan: A Journey to Wholeness
 
作者:奧德麗•普內特(Audrey Punnett)
譯者:朱惠英、陳俊元、利美萱 審閱者:朱惠英
書系:PsychoAlchemy 023
定價:520 元
頁數:240 頁
出版日期:2020 年 03 月 17 日
ISBN:9789863571711
 
特別推薦:王浩威、呂旭亞、周慕姿、洪素珍、許皓宜、蘇絢慧
 
推薦序 ▎英雄本孤獨:個體化中的孤兒原型
書序作者:洪素珍 ▎國際分析心理學會分析師

  有鑒於榮格之強調原型主導心靈、甚至影響個體生命發展的重要性,分析心理學也因而有被直接稱為原型心理學者;直至如今,隨科學各領域所發展的理論,支持原型心理學的實證性證據越來越多,原型研究的論述也愈趨精彩,如美國榮格分析師奧德麗.普內特(Audrey Punnett)博士的《孤兒:從榮格觀點探討孤獨與完整》(The Orphan: A Journey To Wholeness)這本精簡之作,就是其一。從鋪陳孤兒現象、故事,進入心理學分析,討論在人類歷史和社會反覆常見,已成原型之孤兒象徵的現象與內涵,讀者可藉以充分理解原型本身具既片面且完整的整體性意義。孤兒雖因孤獨而有淚,但在個體化的英雄路上,卻也需要它頂天立地的原型面貌相助。

  原型之說並非榮格所創,啟發他建構此理論的想法甚為多元,略舉數端。在哲學史中,其源頭至少可回溯至柏拉圖的理型之說,甚至更久遠,而近者,則有康德的心靈先天範疇理論、叔本華稱「萬物的原始形式」為「典型」(prototypes)的講法;在文學上,「原型」一詞出現甚早,榮格的用字便借自公元二世紀希臘化時代埃及文學作品的《秘文集》(Corpus hermeticum);再就宗教思想而言,出生於公元二世紀初小亞細亞的神學家愛任紐(Irenaeus)也用「原型」一詞說:「造物者不是從自身直接造出萬物,而是複製了自身之外的各種原型,創造了它們。」而雖然被基督教會封聖的聖奧古斯丁( St. Augustine)不用「原型」這個字,但認為「理型原則」(ideae principals)「自有自在,非經形塑……認識神就可以認識它們」,實與原型無異。

  「原型」的概念雖非起於榮格,但當今通行的意涵,受他影響極大。不管在人類學、生物學,或者心理語言學……中,例證俯拾皆是。如人類學家呂西安.列維 - 布留爾(Lucien Levy-Bruhl,1857-1939)「集體表徵」(representations collectives)的主張;生物學家恩斯特.邁爾(Ernst Mayr,1974)的「開放的程式」(open programmes)之說;語言學家認為,小孩語言的學習是因為位於中樞神經系統裡的內在「學習語言機制」(language acquisition device)被?動,將系統中原有令所有語言可以運作的「深層結構」(deep structures)體現出來的結果。

  在作為一個科學家的立場上,榮格將原型與腦的結構聯繫在一起,腦天生高度分化,使人能夠運作複雜的心智功能。而預先分化了的腦結構形成主觀天生態度,人類得以產生經驗,無疑是主觀態度介入的結果。且人類的經驗尚可共通,說明了具有共同的先天心靈結構。此結構組成單位就是原型。這種說法明白地將原型與本能牽連在一起,因此人生勢必無法脫離原型的影響。它控制了人類的生命週期,攸關個體化之道,成也原型,敗也原型。一旦自我(ego)喪失,遭原型擄獲,為無意識大海吞沒,便是失敗;反之,自我得以善用原型的指引與能量,清楚明白地將之整合,方為個體化發展的正道。

  就孤兒原型在個體化的路上的意義而言,「如何面對最重要的孤獨意象」將是個體所面臨最大的課題。自我一旦被孤兒原型控制攫取,陷入孤獨的深淵,關係無從開展,和「他者」(the Other)失去連結,自然看似不會出現對立整合的衝突性問題,個體化無以啟動,因此長期困在原地,形同槁木,心如死灰,無異於靈性死亡。

  然而,自我若能清楚覺知到孤兒原型的意象出現,明白就算心理感受到被遺棄、多所失落,以及痛苦分離,但其實並未失去與他人建立關係,以及創造的能力,還是可以接納現有面貌,重新與世界建立關係,和靈性他者再取得聯繫,踏上個體化的征途。

  甚至,所有的個體化要取得進展,都需要孤兒原型的參與。因為,個體化主要任務就在於與無意識中的情結與原型爭戰,促使從無意識中分離出神聖性來。這種特有的孤獨的韌性,非藉助於孤兒原型不可。一旦孤兒原型的失落孩童意象,轉化成聖秘的聖童,就如同進入鍊金術中的白期,釋放出聖潔的能量,孤獨反而成為整合的巨大助力。

  《孤兒:從榮格觀點探討孤獨與完整》論證了孤獨其實是邁向完滿的必要條件,英雄征途,唯有自己,這也是榮格心理學強調生命的課題在於不斷地超越對立面進行整合的要義。個體化的英雄之旅,終究戰勝的不是外來的怪獸,而是自我的心魔。本書既具理論性,又兼顧實務與文學例證的豐富,琅琅易讀,值得推薦。

 
 
 
 

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