《變的美學︰一個顛覆傳統的治療視野》
Aesthetics of Change

作者： 布萊福德．齊尼（Bradford Keeney,
譯者：丘羽先
書系：Master 027
定價：350元
頁數：304 頁
出版日期：2008 年 01 月 07 日
ISBN：978986678220

特別推薦：王行、宋文里、余德慧、夏林清、鄭玉英
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第六章 家族治療的美學基礎

我認為，任何行動—不論有沒有事先規畫，都必須建立在美學的基礎上。
——葛雷格里•貝特森

意識目的

意識目的旨在達成特定目標，所以無法考量到整體生態的脈絡。不幸的是，這項限制往往會導致控制的中斷。舉例來說，倘若病人有意識地嘗試去「控制」症狀行為，就會陷入身心對抗的困境之中。

本書一再間接指出，病症主要源自那些根植於意識層的扭曲認識論。從我們如何看待遞迴過程的意識變形與模型，就可以清楚看到這些扭曲的前提。我們並不是將意識變形視為廣闊遞迴模式的近似，而是誤以為近似即為整體系統的同構。

舉例來說，意識可能會採用線性結構做為遞迴過程的模型。當我們想建造一座草地網球場時，這麼做是有幫助的。然而，有時候近似的模型是有風險的。根據不完整的系統模型來與系統互動，反而危害了它的組織。在線性的世界觀之下，我們會傾向將某些變量最大化或最小化，最後導致生態的分裂與病症。譬如，發現燃料短缺的時候，我們的做法就是繼續開採煤礦和挖鑿油井，而忽視這些自然資源與整體生態環境具有密不可分的關係。（188）還有，使用農藥降低害蟲的數量，盡可能增加農作物的收成，也是同樣的思考邏輯。之後，當我們發現體內有農藥的殘留物時，就會知道這是遞迴控制系統反撲的結果。

以意識目的為主的論證，也應用在改變個人或社會系統的治療上。因此，我們同樣可以批判那些任何強調目的、控制和技巧的治療方法。現在有愈來愈多技巧取向的治療，都是企圖把艾瑞克森的治療模式「濃縮」成技巧大全。提到這些參考「技巧大全」的治療師時，貝特森（引用自Keeney, 1977）評論說：「米爾頓開創了一套完整而複雜的治療模式，這些人卻只是從中截取一項技巧。這種斷章取義的方法不僅與完整的治療模式背道而馳，還助長了權力的迷思」（p. 60）。

任何治療或預防病症的「訣竅」可能會對生態有害，也可能會造成更高層次的問題。另類的觀點即是將治療技巧脈納入更廣闊的美學脈絡之中。從這個角度來看，唯有當我們的技巧沒有受到適當的高層控制過程約束，才會產生問題。貝特森（1972）解釋說：

脫離藝術、宗教、夢等現象的純粹目的理性，必然會引起病症並且危害生命。……它之所以有害，主要是因為生命必須仰賴相互連結的偶然性迴路，在人為目的主導之下，意識只能夠看見這些迴路中的一小段弧形。（p. 146）

這就表示，不以美學觀點為導向的治療師很可能會助長病症的延續。認為自己單方面掌握或操控權力的治療師，只能看到控制系統的部分弧形。這樣的觀點危害了具有遞迴結構的生物世界。唯有仰賴智慧——即「對於遞迴性的覺察及體認」（貝特森, 1972, p.146），才能夠以安穩而有效的方式面對生態系統。