《當下，繁花盛開》
Wherever You Go, There You Are: Mindfulness Meditation In Everyday Life

作者： 喬•卡巴金博士（Jon Kabat-Zinn）
譯者：雷叔雲
書系：Holistic 039
定價：300元
頁數：272 頁
出版日期：2008 年 03 月 28 日
ISBN：9789866782237

特別推薦：自鼐法師、呂旭亞、胡因夢、蔡昌雄、鄭振煌
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正念貫徹修行的始終
書序作者：鄭振煌（中華維鬘學會理事長）

我一輩子從事佛法的學習，親近顯密高僧大德，也努力修行，儘管成就有限，卻得到一個簡單的結論：正念貫徹修行的始終。
正念就是如實知、如實見一切諸法的真相，亦即智慧或覺悟。
佛教八萬四千法門，每一個法門都以正念為基礎。
三十七道品是原始佛教的法門，分成四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支、八正道等七聚，每一聚都有正念。
覺音論師在《清淨道論》提到修定有四十業處，其中就有十隨念，念念不離能生起定、慧的所緣。
中國大乘佛教視一切法為佛法，不管是宗門或教下，也是以正念為要務。譬如禪宗的直指人心、明心見性、見性成佛；淨土宗的執持佛號、一心不亂；密宗的三密相應、觀像觀想。
佛的意思是覺悟，教的意思是教法。因此，佛教（Buddha-sasana）是教人覺悟的方法，包括教、理、行、證。教是語言、文字等媒介；理是教所要表達的義理；行是依理而實行；證是體證所教。
如此說來，正念絕對是佛教，雖然它與任何宗教無關，練習正念也不必是佛教徒，而是每一個人的必需。
我樂於推薦這本難得的正念禪修指導書籍，它至少有四項特色：
一、現代醫學與傳統禪法互相輝映：作者有現代醫學與心理學的精深造詣，又有禪修經驗，既不流於唯物論，也不落入唯心神秘論，而是實證的身心經驗。
二、理論與實務並重：書中所提到的禪法，主要屬於南傳佛教，兼及漢傳、藏傳佛教，同時介紹正念如何應用於壓力情緒與免疫系統的治療。
三、文藝品味：本書引用大量文學藝術作品，意象高遠雋永，讀來絕無一般禪法書籍的枯燥乏味。
四、可讀性高：譯筆如行雲流水，優雅柔美，堪稱上乘之作。

二○○九年一月二十三日於中華維鬘學會