《神之手——認識你內在的二十二種神祕人格》
The 22 Characters Inside

作者： 成英姝
書系：Holistic 057
定價：350元
頁數：320 頁
出版日期：2010 年 11 月 03 日
ISBN：978-986-6782-91

特別推薦：王浩威、胡因夢、蔣勳、駱以軍
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何謂神之手
書序作者：成英姝

吸引力法則為何沒有用？

很多人聽過吸引力法則。簡單的說，事物是由人的心念創造的。因此，藉由發出強烈、集中的意志，你可以創造任何你想要的結果。
每個人都有這樣的經驗，這並不稀奇。

大至瀕死獲救絕處逢生，小至我們最常用來搞得要命的停車位——的「奇蹟」。我開車時祈求停車位還常指定位置；轉進停滿車的巷子，五秒鐘後在我指定的位置，一輛車開走，剛好，賓果！恰到好處的時間點，跟我想要的一模一樣。

關於這樣的效應（人的心念可以操縱生物反應、無生物反應），不少研究者做了大量嚴謹的科學實驗獲得可觀的數據證明。

《祕密》這本書在全球轟動，大家都知道了可以向上天提出你的要求，而不費吹灰之力地獲應允，這是本世紀最大的福音。

問題是，為什麼有人得到了他想要的，有些人沒有？

為什麼就算是那些得到了的人，也不是每次都「得逞」？

失敗的時候怎麼說？

你可能會以為，你的心念不夠強，不夠專一，你的信心不夠，你其實充滿懷疑。

沒錯，就是這樣。

但你不知道的是，發出心念的、在運用吸引力法則的，不只是「你所知道的你」，還包含了無數「你不知道的你」。

在你的內在，包含了許多潛藏的人格，他們在你內裡進行複雜地交叉運作，他們想的事情總是跟你不一樣，他們插手介入你的事可比你想得深多了。如果他們就是「你」，天哪！那「你」又是誰？

複雜的信念體系

外在世界發生的種種，是我們內心世界的寫照。就好像一邊是內在心靈世界，一邊是外在物質世界，兩邊互為鏡像。

我們所面對、遭遇的種種，來自於內在的創造。因此，為什麼？為什麼會發生這種事？為什麼是這樣而不是那樣？這些常常令人不爽快的理由，可以從內在找到。甚至倒過來，瞭解自己內在的運作是基於怎樣的信念，有助於利用此來創造外在的環境、機遇。

問題是這個「信念」並不是單一的東西，它由層層疊疊繁複交織的包含了各種彼此矛盾的思考脈絡、價值邏輯、情感情緒構成，像個糾結雜亂打滿死結的毛線團。

我一直想找個方法怎麼來解釋這個信念體系的複雜，以及拆解的方法，但始終覺得光是要說那毛線團是個什麼東西、怎麼回事，都不知從何說起。
直到我接觸榮格心理分析，我發現把這些玩意兒擬人化，是最好的方法，最容易瞭解，也最有真實感。

這就好像神如果不擬人化，你真不知如何面對它。（很少人有辦法能把祂當一台巨大終端機，或者牛頓定理，而能照樣跟祂進行對話和溝通，而激動萬分痛哭流涕）

矛盾的內在人格

如果你真的願意靜下心來思索，你會發現幾乎每種價值信念都存在它的反面。

我本人也會一方面理直氣壯地說「我需要錢」，一方面存有「錢不是好東西」的觀念。錢很好，但是錢很俗氣。錢能解決一切難題，但最致命的困難往往錢無法解決。誰不需要錢？但開口談錢讓人羞恥。種種對立的觀念，必須有一方獲勝，於是，我自以為很篤定地說「好了，我做出結論了，我就是要錢！」。問題是，以為替自己拉扯的價值觀做出了裁決，其實這個裁決既不真實也不穩定。

一個人宣稱自己最不在乎的事，常常就是自己最在乎的事。

以為自己想要的是這個，事實上想要的卻是那個，連自己也沒有真的弄明白。

現在你假想，「你」是你此刻所認知的這個「你」，哲學上所謂「主體」的你，依照笛卡兒的說法你的思想就是你，你背了一屁股卡債，很想中樂透頭彩，決定向上天下這個訂單，可是躲在你底下，還有幾個傢伙，自命清高的、相信人一定要腳踏實地的、悲觀主義的、浪漫不食人間煙火的，總之他們跟你的想法完全不一樣，很不幸，他們也跟上天做了要求，說中樂透這點子並不妥當。

沒有誰的訂單較為優先，也不是投票決定，而是只要有人反對，這事就不太行得通。好了，你很納悶訂單為何被退回來。

如果知道是他們幾個搞的鬼，你一定很火大，但不幸，他們也是「你」。

瞭解自己是最重要的基本課題

因此，你現在可明白瞭解自己有多重要了。

我經常強調瞭解自己是最關鍵的人生課題，而人並不如自己所想的瞭解自己。我從很年輕的時候就這麼想。那是因為我從二十歲就覺得自己是個憂愁得沒救的人。十三、四歲起我發誓我不要當一個隨著群體價值起舞的人，我不要去遵從別人的期待，我一定要做一個自主的人，自己決定自己想要的生活。因為那時我還只是小孩，沒有力量和外在世界做強烈的對抗。

也大約是十三、四歲時我開始讀佛洛依德和榮格，老實說，不是很懂，但我知道了人有潛意識，明白人的心智比我們所以為的複雜、幽深，也明白從表面去解讀他人，是很荒唐的事。

人活在現實中，我的意思是，面對現實難題，每時每刻就是在解決世俗生活的需要，包括生理與心理，大部分人不滿足、不快樂，都放在眼前最直接、最近的現實困境，諸如生活條件、生活品質不符合期待，人際關係不理想，健康、戀愛問題。但每每我說永遠最核心的問題其實只有一個，就是自我實現不良、自我價值不完滿，大家都覺得這是唱高調。

一點都不唱高調，這才是真相，你要的事情還不簡單嗎？很務實的、很世俗的就是心想事成，然而不瞭解自己，根本沒有心想事成這回事。

如何探索潛在人格

以榮格的說法，「自我」是主觀意識人格，在「自我」底下有「自我」不知道的的潛意識，繼續往下越走越深，會通達「本我」（或說「內我」或「全我」），那是內在核心，也是「完整」的「我」。

潛意識裡有來自原型和情結的「次人格」。另外還有被「自我」排除壓制的「陰影人格」，和適應社會用的「面具人格」。

原型來自集體潛意識，是超越性的人格，情結則是來自成長生活經驗，成為特殊的情感、情緒性因應。

總的來說，「次人格」的源頭從內在最深處不受時空限制的部分，一直到「自我」成長過程被壓制和刻意隱藏、疏漠的部分都有。這些人格有時會被自然激化出來，不是以人為控制的方式，常令「自我」感到意外。

分析「次人格」的方法，榮格歸納出詞語聯想、積極想像、解夢等技巧，榮格認為通過這些可讓人達成心靈的完美和諧，也就是「自我」和「本我」建立了整合。

這就是榮格說的心靈的曼陀羅圖形。

達到這個境界，人就找到了自己的道路，安穩走在天命上，人就真的可以破解命運所有束縛，無所不能。

心理分析有各種專業技巧，光是榮格學派就為數眾多，各持不同的理論和方法，以心靈的複雜程度，我也絕不會說世上存有某個訣竅能簡單地把它解剖。我借用榮格的說法，讓大家能用心理學角度去接受「次人格」的存在。事實上，榮格是替心靈人物找了一個心理學上的他們為何形成、為何存在的解釋。

但我們未必當真要來進行榮格心理分析，重點是，探索內在是很有意思、也必須去做的事，因此重要的是如何對這件事有概念，展開這個工作。
不過在本書裡我會大量談到「自我」與「本我」這兩個名詞以及這兩相互作用的概念，從一般心理分析的角度，「自我」是最表層的有自覺意識的「我」的「自我」認知，「本我」是潛意識深層裡被「自我」壓制的層面，榮格則提出「本我」容納了更多文化的集體記憶，因此其包藏的意識範圍較「自我」更多。而從超心理學、神祕學、性靈學的的角度，從「自我」往潛意識深處無限延伸到最遠的地方，「本我」容納了全宇宙的意識，換言之，任何「自我」都可以與小程度的「他自己」的「本我」相通，也可以與全人類的「本我」相通，並且超越時間的範疇。

因此「本我」能帶給「自我」「自我」未知的智慧與能力。

為何選擇塔羅牌結構為工具

我出身基督教家庭（不虔誠的），有一段時間我很認真研讀基督教的教義、神學典籍和論述，老實說我本人很少參與教會的敬拜或其他活動，但花了一些時間研究其儀式，和教育過程。

後來有一段時間我則對諾斯底教派頗有興趣。

學習塔羅牌就跟前述很多事的發生一樣，有其機緣。在這期間，看了很多不同流派的新世紀學說觀點，找出當中的共通性。

這段時間裡，我有很多不可思議的經驗，也覺悟到這並不是什麼太奇怪的事（我的意思是，我相信每個人都有），回頭去看，類似看見異象、聲音的訊息、預知這類體驗，一直都存在，只是不曾被留意。

更不要說「有意義的巧合」這種事，多到讓人懶得去數，真的去留心的話，驚人的巧合，高度明顯的象徵，天天都在發生，時時都在發生。基本上，沒有不具意義的事物。

算牌這件事很有趣，它很「準」，因此問題就來了，是否命運是被注定的？沒有的話，何來預知？何來「準」？

但命運是被「寫好」的話，還算什麼算？它根本不能違抗。

那麼命運既是被「寫好」，又可以「改變」，這不又矛盾了？其邏輯是什麼？

我個人感到最驚訝的是，所有篤信命運既定的人，當被我問及，既然命運是被「事先寫好」的，請問你認為那是「誰」幹的？沒人答得出來。
命運若被「事先寫好」，是被「誰」寫好？命運可以違抗的話，到底是誰跟誰的角力，誰跟誰的戰爭？

人跟神嗎？

這場戰爭怎麼打？

因為替人算牌的關係，體認到運用心理分析的需要，我又開始重新研究榮格的學說。

這使我發現兩者可以相互為工具。

運用塔羅牌的原型人物

按照榮格的說法原型來自於集體潛意識，其理論是記憶的遺傳。

但心靈其實是不在時間空間的概念統轄內的，心靈的源頭不只與無限空間相通達，也與無限時間相通達。

因此，原型人物是所有人類彼此共有，也是彼此心靈共同的成分。

塔羅牌的Major Arcana的二十二張牌代表人的生命之旅中不同階段的心靈狀態，以及命運遭遇的模式（Minor Arcana演繹的則是世俗世界生命遭遇的細節，因此不在這本書的範疇裡），我發現這二十二種人格、狀態、機制，可以說完美地管控著內在與外在的交流。

一開始我用這二十二個原型來作為內在人物的原型範本，只當作內在人格典型來看，我相信這些人物與狀態是每個人內心都有的成分。但後來我逐漸訝異地發現他們在每個人的內在極其神祕、壯觀、華麗、衝突但又和諧、強而有力又豐富完整地操作著人的生命旅程。

你同時擁有這些所有的內在人物，他們只屬於你，他們就是你，有些內在人物在某段時間裡可能很活躍，而之後可能較沉寂，或被別的人物取代重要性，有些人物則在關鍵時刻掌管決定性的機制。這與外在環境有關，與「自我」的成長有關，與這段時間理「自我」面臨哪些人生的重大課題也有關。

讀完這些人物是如何在你的內在運作，你可以相當程度明白生活中遭遇的種種情境發生的理由，你如何左右、被左右（幾乎等於同一件事）命運，你可以練習更具有主動意志地去操作。

但我覺得「瞭解」比「掌控」重要，在「瞭解」之前你會非常渴望得到「掌控」的方法，但之後你會明白「瞭解」的同時已解決了大部分的問題。

這些人物一開始你可能有的喜歡有的不喜歡，有的重視有的你不太想理會，但他們全部都同等重要，他們扮演的角色與他們的能力都非常可觀。

塔羅牌揭示人類的生命旅程

我常說塔羅牌沒有特別神奇，它也不過是一種工具，這是事實，塔羅牌能做占卜，能預知，可是預知的不是它，是牌師和被算者之間心靈的連結。被算者的命運也不是它決定，是牌師透過牌的語言，解讀被算者自己的心靈向外揭示的，當下一刻所包含的一體過去、現在和未來。光以這副紙牌來說，它和其他的通靈工具的角色沒兩樣。

塔羅牌是非常古老的占卜工具，它的圖面結構揭示的是人的靈魂在現世的旅程。Major Arcan呈現了生命之旅的不同階段，從肉體生命進入物質世界，從靈性端往物質界靠攏，再返回靈性端，它不只呈現個體生命的循環，也同時呈現人類集體生命旅程的面貌，它印證了個人生命成長的必經階段，也印證了人類集體歷史、文明的演化。

利用Major Arcana作為內在機制的景觀，同時解釋了對外在世界的創造，也很巧妙地符合榮格「自我」和「本我」（可以說是肉體意識和內在靈魂）交流、融合的過程。「自我」融進「本我」，窺見事物運行的真貌，個體內在追求完整和諧，集體也是如此，這也是集體心靈透過生命體驗進化的方向。

這麼說雖然掉進形而上的話題，不過寫這本書的出發點是想提供務實的讓生活更圓滿如意的方法。說穿了身為牌師，想的都是要讓人脫離「受命運束縛」的錯覺，得到自己主導命運、操作命運的能力，終極境界是上天下地想什麼是什麼、要什麼有什麼，這不是不能做到的事。

附帶說明的是，這本書裡依據的塔羅牌圖面，是最被廣泛使用的偉特牌，我本身也認為偉特牌的詮釋是最完美的。

Minor Arcana的五十六張牌則是呈現現世生活的細節，在占卜上它更能指出當事人面臨的情境、事件、人物包含的細微、精確線索，高明的牌師能透過 Minor Arcana指出當事人內心所指的人（已知或未知、已出現或未來才出現）的相貌、服裝、身家背景，以及相關連人物的互動細密的關係。這五十六張牌後來演變成大家熟知的撲克牌。