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  書序:
  [序言一] 洗心——尋夢的激情
  [序言二] 夢中的源泉與教化
  [序言三] 自性化是世上最重要的一件事
   
  書摘:
  [引子] 洗心島之夢與夢中的洗心島
   
  延伸閱讀:
  《榮格學派的歷史》

《榮格解夢書》

《佛教與心理治療藝術》

《日本人的傳說與心靈》

《沙遊療法與表現療法》

《心理分析入門:我的理解與體驗》

 

《夢是靈魂的使者:一個榮格心理分析師的夢筆記》
Dreaming of Xixindao: the Island for washing of the Heart

作者: 申荷永
書系:Holistic 069
定價:300元
頁數:304 頁
出版日期:2011 年 12 月 15 日
ISBN:9789866112294

特別推薦:◎王浩威【精神科醫師、臺灣心理治療學會理事長】 ◎陳怡蓁【趨勢科技創辦人暨文化長、華人心理治療研究發展基金會董事長】 ◎張明正【趨勢科技董事長,若水國際創辦人】
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[序言一] 洗心——尋夢的激情
書序作者:羅伯特•波史奈克

十多年前,那時我們已成朋友,申荷永把我帶去了泰山。當我們步上雲端之際,我感覺到,這東嶽泰山之麓,看上去酷似中國水墨畫中的描繪。頓然,在雲端之上,悠現一輪太陽的光彩和一座寺院,遠遠傳來美妙的誦經聲。當我們循聲走近寺院的時候,始發現這誦經聲由答錄機傳出。我與荷永談起,此與當代中國的象徵性寓意一樣,中華儒家精神聖地的神聖之音也被電子化了。我們也談到文化大革命,那種極力要改變文化歷史進程的極端企圖;我們也能感覺到,傳統文化精神並未消失,只是如何在這「錄音裝置」之外重新找尋到她。我為荷永講述的有關他父親與泰山的夢深深感動,十多年前的夢境恍若眼前,依然栩栩如生,具有生命。這也是我的真實的洗心體驗,我與荷永共同擁有這尋夢的激情。

夢體現著深遠的智慧。如今,除了求夢以占卜未來,我們已很少能發揮這一豐富人類資源的作用。實際上,對於占卜和預測,夢像我們清醒的心智一樣束手無策。用夢去預言未來,要比對股市的準確預測更加困難。

那麼,為什麼還要如此執著於夢呢?申荷永教授為我們做出了解讀。他在其《洗心島之夢》中告訴我們,他的尋夢激情如何改變了他的生活,引導著他將其夢中的收穫帶入現實,帶進當今中國的社會。若不是由於他的夢想,許多四川震區受難的孩子將難以獲得心理復原的機會;由於他的夢想,許多孤兒院的孩子也擁有了「心靈花園」的滋養。從二○○七年開始,申荷永帶領他的團隊在中國大陸的孤兒院,以及四川震區和玉樹震區,建起了二十三個心靈花園以幫助孤兒的心理成長,為災區受難者提供心理援助,在三年中建立起一百個心靈花園正是他的夢想。我為他對夢之治癒意象的發揮和實踐,為他所做出的一切努力而深深感動,心存感激。

中華精神已有千萬年之久,歷久彌新,遠於當代中國社會形式而存有。這種精神在普通人的夢中延續著,這些普通人和他們的夢具有無限的價值。

西方心靈的偉大先驅之一卡爾.榮格發現,意象的世界與物質世界一樣真實,只是截然不同。這一世界將其自身作為物質形式呈現於夢者確信的眼睛,使得夢者確信自己的清醒。由於物質的世界,人們便不能正確對待夢中表現的物質性。於是,許多光怪陸離的戲劇不時在夢中展開。

探尋這一真實意象世界的規律,以及與其中的心智重建聯結,自從一九○○年佛洛伊德出版其巨著《夢的解析》便已成為科學。從此之後佛洛伊德的技藝——精神分析也已傳遍了世界。但是,意象的科學依然固守於其原發的狀態。

一種維也納或瑞士的夢之意象探索,只能是部分地適合中國,並且還不能保證這部分的適合是否適當。中國需要發展自己的當代意象科學,發展自己對於中國之夢中心智的特殊理解。

隨著神經系統科學的到來,夢的價值以及其臨床的作用已經重新成為關注的重要領域。現在我們已經瞭解了做夢的大腦機制。但是,夢並非僅僅是大腦的活動。夢中的世界聚集著我們整個生命的歷程以及我們的存在。最近的研究顯示,我們每天夜裡至少做夢三個小時以上,累計起來幾近於我們生命的八分之一,超過十年。夢中的世界充滿寶藏和智慧的結晶,猶如心靈的金礦。

唯物主義與夢也已不再對立。我們現在知道,精神總是有待體現,這種精神體現對於人類的意義直接影響著我們的健康。科學一再證明了這一不爭的事實。我們正處於這樣一個新的時代,物質和精神都屬於一種延伸體現的持續性過程。對於這新的世界,那些將他們的世界觀遺留給了我們的古代人全然不知,由物質包裹的當代精神的電子化聲音,也應能夠學習新的唱誦,包含與傳達其新的意義。未來便是現在。

申荷永先生引領著中國心理分析之道,我們都能從其努力中獲益,也為此心存感激。



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