《夢是靈魂的使者：一個榮格心理分析師的夢筆記》(已絕版)
Dreaming of Xixindao: the Island for washing of the Heart

作者： 申荷永
書系：Holistic 069
定價：300元
頁數：304 頁
出版日期：2011 年 12 月 15 日
ISBN：9789866112294

特別推薦：◎王浩威【精神科醫師、臺灣心理治療學會理事長】 ◎陳怡蓁【趨勢科技創辦人暨文化長、華人心理治療研究發展基金會董事長】 ◎張明正【趨勢科技董事長，若水國際創辦人】
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[序言一] 洗心——尋夢的激情
書序作者：羅伯特•波史奈克

十多年前，那時我們已成朋友，申荷永把我帶去了泰山。當我們步上雲端之際，我感覺到，這東嶽泰山之麓，看上去酷似中國水墨畫中的描繪。頓然，在雲端之上，悠現一輪太陽的光彩和一座寺院，遠遠傳來美妙的誦經聲。當我們循聲走近寺院的時候，始發現這誦經聲由答錄機傳出。我與荷永談起，此與當代中國的象徵性寓意一樣，中華儒家精神聖地的神聖之音也被電子化了。我們也談到文化大革命，那種極力要改變文化歷史進程的極端企圖；我們也能感覺到，傳統文化精神並未消失，只是如何在這「錄音裝置」之外重新找尋到她。我為荷永講述的有關他父親與泰山的夢深深感動，十多年前的夢境恍若眼前，依然栩栩如生，具有生命。這也是我的真實的洗心體驗，我與荷永共同擁有這尋夢的激情。

夢體現著深遠的智慧。如今，除了求夢以占卜未來，我們已很少能發揮這一豐富人類資源的作用。實際上，對於占卜和預測，夢像我們清醒的心智一樣束手無策。用夢去預言未來，要比對股市的準確預測更加困難。

那麼，為什麼還要如此執著於夢呢？申荷永教授為我們做出了解讀。他在其《洗心島之夢》中告訴我們，他的尋夢激情如何改變了他的生活，引導著他將其夢中的收穫帶入現實，帶進當今中國的社會。若不是由於他的夢想，許多四川震區受難的孩子將難以獲得心理復原的機會；由於他的夢想，許多孤兒院的孩子也擁有了「心靈花園」的滋養。從二○○七年開始，申荷永帶領他的團隊在中國大陸的孤兒院，以及四川震區和玉樹震區，建起了二十三個心靈花園以幫助孤兒的心理成長，為災區受難者提供心理援助，在三年中建立起一百個心靈花園正是他的夢想。我為他對夢之治癒意象的發揮和實踐，為他所做出的一切努力而深深感動，心存感激。

中華精神已有千萬年之久，歷久彌新，遠於當代中國社會形式而存有。這種精神在普通人的夢中延續著，這些普通人和他們的夢具有無限的價值。

西方心靈的偉大先驅之一卡爾．榮格發現，意象的世界與物質世界一樣真實，只是截然不同。這一世界將其自身作為物質形式呈現於夢者確信的眼睛，使得夢者確信自己的清醒。由於物質的世界，人們便不能正確對待夢中表現的物質性。於是，許多光怪陸離的戲劇不時在夢中展開。

探尋這一真實意象世界的規律，以及與其中的心智重建聯結，自從一九○○年佛洛伊德出版其巨著《夢的解析》便已成為科學。從此之後佛洛伊德的技藝——精神分析也已傳遍了世界。但是，意象的科學依然固守於其原發的狀態。

一種維也納或瑞士的夢之意象探索，只能是部分地適合中國，並且還不能保證這部分的適合是否適當。中國需要發展自己的當代意象科學，發展自己對於中國之夢中心智的特殊理解。

隨著神經系統科學的到來，夢的價值以及其臨床的作用已經重新成為關注的重要領域。現在我們已經瞭解了做夢的大腦機制。但是，夢並非僅僅是大腦的活動。夢中的世界聚集著我們整個生命的歷程以及我們的存在。最近的研究顯示，我們每天夜裡至少做夢三個小時以上，累計起來幾近於我們生命的八分之一，超過十年。夢中的世界充滿寶藏和智慧的結晶，猶如心靈的金礦。

唯物主義與夢也已不再對立。我們現在知道，精神總是有待體現，這種精神體現對於人類的意義直接影響著我們的健康。科學一再證明了這一不爭的事實。我們正處於這樣一個新的時代，物質和精神都屬於一種延伸體現的持續性過程。對於這新的世界，那些將他們的世界觀遺留給了我們的古代人全然不知，由物質包裹的當代精神的電子化聲音，也應能夠學習新的唱誦，包含與傳達其新的意義。未來便是現在。

申荷永先生引領著中國心理分析之道，我們都能從其努力中獲益，也為此心存感激。