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【新書介紹】《簡短心理治療：臨床應用的指引與藝術》
The Art and Science of Brief Psychotherapies
作者： 曼塔許•戴文、布瑞特•史丁巴格、羅傑•格林伯格
譯者：李宇宙、單家祁、黃文弘、許嘉月、林育如、陳羿行、鄭海擎
書系：Psychotherapy 022
定價：500元
頁數：416 頁
出版日期：2008 年 05 月 14 日
ISBN：9789866782312
陳錫中 審閱，王浩威 策劃
「心靈工坊」與「華人心理治療研究發展基金會」共同出版
特別推薦：中國輔導學會、台灣心理治療學會、台灣兒童青少年精神醫學會、台灣精神醫學會、台灣臨床心理學會
共同推薦
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譯序：心理治療的現代性與時間性 (以下為部分摘錄)
作者：李宇宙
在國內外的精神醫療的門診經驗裡，經常不免有帶孩子看氣喘病特別門診時類似的情境抉擇：到底目標只是在於急性期的症狀治療，亦或是積極地進一步找出過敏原，以便日後知道如何去迴避它，甚至安排從事減敏感注射，積極的改變體質。精神醫療也有類似的情境：你假設病患今天的反應必定來自某種童年失落或創傷的導因，以致發生情緒障礙。臨床的目標是盡速解決當下的情緒障礙？還是奉勸患者接受長期的領悟性心理治療，以圖一勞永逸？
套用一位患者的困惑，問說：如果只是感冒罷了，那即便是好了，將來還是可能再犯罷？！如果不免會再犯的話，那就屆時再回診不就好了，為什麼非得從事什麼增強抵抗力或免疫力的治療不可？！事實上，患者並不反對接受長期的精神分析性心理治療，只是考慮費用和時間的因素，或暫時沒有這個計畫。幾乎打從古典心理分析發韌起，類似的辯證就隨之展開了，而且不曾停過。
弗藍齊 (Frenci) 在和佛洛伊德討論分析師如何避免判斷介入 (non-judgmental ) 而保持中性角色時，就開始認知到，與其刻板保持中性，何嘗不能以比較主動積極的態度介入，除能縮短療程之外，也許更能夠到達分離的預期。在阿德勒將大師的分析診療椅轉過方向和治療師面對面之後，「此時此刻」的治療理念也於焉開始。「時限心理治療」(
Time-Limited Psychotherapy)的概念可以說打從精神分析運動開始就困擾著治療師們，當然在臨床上的確有不少個案需要維持規則的深度心理分析治療，需要兩三年或更長的時間達到結案的預期。但是心理治療發展至今，不但已經突破這個古典的分析架構，更朝向簡短而結構化的模式發展。
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在心理治療的演化中有一項極其強大的「選擇/適應」力量，就是「時間」。時間是現代性對分析和治療情境影響最重要的元素，約定來診療程次數、每次治療期間長短、延遲約定時間、臨時取消等課題，甚至診間相對話語中的急緩節奏，或是停頓、沈默裡時間都是其中無法忽略的元素。在傳統的精神分析裡，無意識世界是我等意圖進入的界域，也是許多心理功能運作衝突的場域。這個世界的時間和現實生活世界有很大的不同，後者有自然時間和社會時間作為重要的分段或分界的依循；但是無意識世界則沒有「時間性」(temporality)，或說無意識世界有其獨特的時間性。佛洛伊德說無意識就是「timeless」的世界，時間元素經常是療程動態的特殊因子。心理時間的參商錯位，也會反應在分析和治療拉拒的流程裡。
對孩童來說，明天也許代表遙遠的未來；但於操勞中年人而言，下星期可就意指迫在眉睫的事了。同樣的，對案主來說，治療時間是無限、永恆的；但對分析師而言，時間卻是有時而窮的，因為永遠會有下一個案主等著。從溫尼考特
(D. W. Winnicott）發展學的角度來看，孩童從斷奶那天就得學會失落或放棄過去、放眼未來 (given-up)，心理時間或許就因此而生：從急切需要的預期焦慮狀態，到久候不至，甚至覺悟不會再來了，情感欲望都是以快慢的時間感覺再現的。有的失落在反覆尋找而不可得後變得無助時，過程中會出現殤慟反應；有的失落會使人停格在別離的當下，隨之而失魂落魄，這是憂鬱症的時間病理學......
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