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心靈工坊成長學苑
忙碌城市中，一個美好的身心靈成長空間，以多元化的分享、活動與課程，跟大家一起追尋健康、探索生命、深化體驗，展開靈性視野，擁有快樂飽滿的心靈力!!
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★ 大師殞落：余德慧教授 (1951年1月10日-2012年9月7日) ★
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【余德慧教授...R.I.P.】
by 王桂花
慨歎大師殞落，唯願精神長存!
余德慧教授 (1951年1月10日--2012年9月7日)，畢生專研心理學、詮釋現象學，中年以後投入生死學與臨終關懷，深知臨終過程具有最深刻的靈性意涵，死亡時最能感受到慈悲與智慧。
他說，死亡是安全的。死亡可以不是悲劇，而是恩寵。
余德慧教授在臨終前，浸潤在靈性恩寵之中，身心靈歸返存有之光，安然而逝。
一如他最珍愛的一本書【好走：臨終時刻的心靈轉化】，The Grace in Dying，恩寵而逝。
◎圖1(上)：
照片中的小余把老花眼鏡低低的架在鼻樑上，認真又俏皮。身上那件咖啡色襯衫，是拍照當天特別到心靈工附近的NET買的。時間是2003年秋，地點是大安森林公園的劇場舞台。攝影師柯曉東準確捕捉了小余的神韻。
◎圖2(中)：
【20120908 星期六，奔赴花蓮，向余德慧教授致敬】
余德慧教授是佛教徒，尊重他的信仰，瑜君把家中客廳改裝成素雅的靈堂。鋪著米黃色桌布的桌上放有幾尊佛像、幾個不同材質的缽、一個木製臥式香盒；粉紫色的蝴蝶蘭使靈堂增添些許生氣。
桌子前端，擺放著小余的十本著作，每本著作代表小余不同階段的興趣與情思。捧書之際，突然發現自己參與了每一本書的編輯企劃，何其有幸。
【好走：臨終時刻的心靈轉化】(The Grace in Dying)雖不是小余的創作，卻是近十年來來陪伴他、滋養他的心靈陪伴。小余以心靈工坊諮詢顧問召集人的身分，極力推薦，並親自審閱這本臨終陪伴經典之作。一如二十年前，他擔任張老師出版社諮詢顧問時，告訴我【西藏生死書】是生死學經典大書一樣。
桌子右邊，以畫架置放小余的照片。照片中的小余把老花眼鏡低低的架在鼻樑上，認真又俏皮。身上那件咖啡色襯衫，是拍照當天特別到心靈工附近的NET買的。拍攝時間是2003年秋，地點是大安森林公園的劇場舞台。攝影師柯曉東準確捕捉了小余的神韻。我們喜歡，選作【臨終心理與陪伴研究】的封面。
靈堂後方則是小余的遺體，安臥在冰櫃裡。瑜君不願小余孤伶伶的睡在殯儀館，決定帶他回家。沒想到冰櫃既大且重，工程浩繁。周六上午，拆下窗子，啟動吊車，才將冰櫃安置妥當。
清柔的心靈音樂，輕盈迴旋。在靜默無語的當下，替待了無以言說的情感表達。
9月7日晚間得知余德慧教授過世的親友，在昨天(9月8日星期六)不約而同來到花蓮余老師家裡，向敬愛的余老師致敬，並安慰處於喪夫之痛的顧瑜君老師。我和楚雲也急切切地奔赴花蓮。
在那兒遇見余安邦、龔卓軍、羅文岑、林耀盛、李維倫、彭榮邦、徐達、許禮安、莊慧秋、瞿欣怡、楊金燕、盧蕙馨、道興師……，還有一位專程從新加坡輾轉前來的朋友，他安靜的坐在小余靈前頌缽。
朋友們在不同時間到來，以不同方式向小余致意，向瑜君問候，之後，圍聚在書房、餐廳，討論追思會的形式、日後要舉辦的學術研討會，建立專業網站等……大夥兒七嘴八舌，討論踴躍，一如往常。以前，每在小余家歡聚，都是如此……
親愛的小余，看著這群人，你一定覺得有趣，一定在竊笑：「這群人在瞎忙什麼？What is the point？」
◎圖3(下)：
這張與余德慧教授的合影，是2010年12月拍攝的。當時，他正在導讀【好走：臨終時刻的心靈轉化】。
神情虛弱，身形消瘦，余德慧教授，我的啟蒙恩師，以身負使命的精神，為七十多位遠從全省各地奔赴花蓮的讀者，三個小時，細膩導讀【好走：臨終時刻的心靈轉化】：
*生命的前五十年，人們為世俗物質而活；五十之後，開展第二生命，為自己而好好的活。
*前個人領域--個人領域--轉化場域--高個人領域(85頁)
*Mindfulness， 是一個人以不可思議的安靜，把自己所有的行為觀看一遍，看自己的吃行坐臥，與自己產生距離，全然的觀看，全然的投入。
*臨終時，是靠虛構的世界而活。身軀躺在床上，虛構的世界在想像中玩耍，順順的把自己從生引到死。生與死是連接的。
*給孩子留些貧窮是好事。
活動開始日期：2012-09-10
活動結束日期：2012-09-17
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