•【新書上架】《超越自我之道：超個人心理學的大趨勢》
　 超個人運動，是二十一世紀最重要的全球大趨勢。
　 本書是國內第一本完整介紹超個人學派的中文版經典作品，絕對必看！

•【新書預告】《大圓滿》Dzogchen : The Heart Essence of Great Perfection
　尊貴的達賴喇嘛，對於密教最高法典的珍貴開示，
　丁乃竺翻譯，是一份送給全世界的禮物！

•【延期公告】《大圓滿》新書發表會，延期舉行

•【心靈下午茶】非常愛跳舞—創造性舞蹈的心體驗，延期舉行

•【非常愛跳舞--成長工作坊】心動嗎？只剩最後兩個名額喔！

•【防SARS 特惠方案】大家可以少出門，卻要多多彼此關心，多說好話，多讀好書！ 本月份，心靈工坊網路及郵購書籍一律8折！即日起至五月底止。

•【先讀為快】呂旭亞：為心靈領域測畫的藍圖

•《超越自我之道：超個人心理學的大趨勢》
　　Paths Beyond Ego : The Transpersonal Vision

羅傑•渥許(Roger Walsh)、法蘭西絲•方恩(Frances Vaughan)編
易之新、胡因夢譯

在SARS的威脅中，我們看到有些人非常自我中心，只在乎自己的利益，而有些人卻抱著無私的情操，勇敢為大眾奉獻付出。這兩種心態和修為，差別到底在哪裡？

根據「超個人學派」的觀點，我們每一個人都是廣大宇宙的一份子，每一個生命都跟其他眾生緊密相連。只有意識到這一點，我們才能跨出狹隘的自我中心，而將眼界放寬到全人類及其他生命的共同福祉上。

其實，人類已經站在一個巨大的轉折點上。為什麼越來越多的人願意奉獻當志工？為什麼環保跟生態的議題風起雲湧？為什麼現代人喜歡古老智慧中的靜坐和靈修？為什麼神祕學在知識分子圈中如此盛行？為什麼西方的醫學開始要向東方取經？為什麼生死輪迴和多重意識層次的說法，越來越受到重視及歡迎？…這一切都是因為，一股勢將徹底改變人類集體意識及生活形態的「超個人運動」，正方興未艾，蓄勢待發！這將是二十一世紀最重要的社會人文及科學研究的大趨勢！

《超越自我之道》彙集了超個人學派各家大師的精采作品，內容涵蓋了靜坐禪修、清明夢、迷幻藥、瀕死經驗…各種超常意識經驗，並探討靜坐與心理治療、佛教與精神分析、科學與神祕主義、超個人經驗與全球化危機、歷史與哲學…的對話和反思。看了這本書，你會發現原來我們的心靈和意識如此遼闊，有許多神祕的潛能正等待進一步的探索和開發。對生命、對宇宙，本書都將帶來嶄新的看法和啟發。

~~本月20日全面上市！定價450元，
可上網訂購喔，各大書店亦有銷售！

新書預告

「大圓滿」是藏傳佛教中最高及最核心的究竟真理。而達賴喇嘛則是藏傳佛教的最高領導，一位無與倫比的佛教上師。因而，對於潛心修行藏密的讀者們來說，本書非常珍貴，因為人人都想知道，尊貴的達賴喇嘛是如何來詮釋和開示「大圓滿」的精義。

從八○年代起，達賴喇嘛不斷走訪世界各國，傳法，並傳播和平的哲學。在走訪西方的過程中，達賴喇嘛曾有四次接受邀請傳授「大圓滿」的法教。本書即收錄並整理了這四次開示的重要內容，跟讀者分享。

本書同時收錄了紐修堪布仁波切的開示「給世界的禮物」。紐修堪布仁波切是這時代大圓滿最高權威之一，達賴喇嘛對他也表達最高敬意。對於心儀大圓滿法教的讀者而言，這絕對是一本值得珍藏的經典著作。

本書近期即將隆重上市，敬請期待！

~~定價320元，可上網訂購喔，各大書店亦有銷售！

•【延期公告】《大圓滿》新書發表會，延期舉行！

原訂5月21日（星期三）晚上，由丁乃竺主講的《大圓滿》新書發表會，延期至六月上旬舉行。我們知道大家都引頸企盼呢！此項更動乃情非得已，敬請大家務必見諒喔。等到日期確定，我們會盡快公佈。若要洽詢細節，請電：02-23418680心靈工坊。

•【心靈下午茶】非常愛跳舞—創造性舞蹈的心體驗，延期舉行

原訂本週六下午，在陽明大學廣場舉行的【非常愛跳舞—創造性舞蹈的心體驗】演講活動， 以及原訂 5/31 由許佑生主講的【跟自己調情--身體意象與性愛成長】活動， 因為陽明大學傳出有學生疑似感染，以致全校停課一週的消息。 為了慎重起見，本系列活動全部暫時取消，等疫情平穩之後，再另行擇期舉辦。 目前我們希望配合政府措施，一切謹慎小心為重， 對讀者朋友們所造成的不便，深深感到抱歉！

感謝許多讀友的盛情，昨天雖然下著大雨，仍然有不少朋友來電詢問， 還有幾位朋友冒雨前往陽明大學廣場，為此我們要深深向這些朋友致歉！ 為了回報大家的支持和盛情，我們會另行安排講座時間，敬請密切注意心靈工坊的最新消息！

上網查詢最新消息：www.psygarden.com.tw

•【非常愛跳舞--成長工作坊】心動嗎？只剩最後兩個名額喔！

透過創造性舞蹈，每個人都可以展開一段探索自我的旅程。透過各種動作和自由舞動，我們不只表達了生命的經驗，更釋放出身心的壓力。具有二十餘年舞蹈治療經驗的李宗芹老師，推出一年一度的肢體成長課程，錯過就要等明年囉！

主講人：李宗芹
時間：2003-6-3 ~ 2003-7-8，每週二晚上7:30~9:30 (共六週)
地點：台北芭蕾舞團（台北市大安路二段33號B1，近大安捷運站）
主辦：心靈工坊文化公司
洽詢：02-23418680心靈工坊 或上網查詢：www.psygarden.com.tw

※想報名嗎？請來電02-23418680找涂小姐，或下載填妥報名表後回Fax到02-23418637。

•【防SARS 特惠方案】
　　 大家可以少出門，卻要多多彼此關心，多說好話，多讀好書！
　　 本月份，心靈工坊網路及郵購書籍一律8折！即日起至五月底止。

在動盪的時刻，我們都要尋求讓身心安定的力量
心靈工坊本週推薦你閱讀三本好書，你也可以推薦給家人朋友喔！

一、【心靈寫作：創造你的異想世界】

推薦理由：

SARS風暴中，我們每個人的心中，都有好多話想說
望著集體恐慌的漩窩，我們好想幫自己和大家打氣
對著人生無常的衝擊，我們好想跟家人親友緊緊相依
看到不幸的家庭悲傷落淚，我們好想捎去一份善意的安慰
看到醫護人員的勇氣和付出，我們好想跟他們深深致謝
這些感受和話語，都可以透過心靈書寫來整理、表達
且讓文字幫助自己的心靈沈澱
也為我們送出更多善意、關心與祝福

二、【與無常共處：108篇生活的智慧】

推薦理由：

本書是108 篇動人的小品，卻包含無限柔軟的智慧
提醒我們關於勇氣與愛，如何以慈悲的心量，將刀箭化為花朵
鼓勵我們以靜坐放鬆，來安頓身心，保持澄明和喜悅
教導我們與無常共處，認識恐懼，穿越苦痛，接納生命的一切
任何時刻，這本書都會帶給我們深刻的感動和能量

三、疾病的希望：身心整合的療癒力量

推薦理由：

本書提出對主流醫學的反省和補充，並整合東西方的療癒觀點
它教我們不必害怕疾病，而是把疾病當成一種生命的隱喻
可以幫助我們更洞察自己身體和心靈的真相
所以，不需要被恐慌淹沒，只要把疾病當作是一個誠實的朋友
就可以從它身上，學習到更多智慧和希望

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【《超越自我之道》推薦序】為心靈領域測畫的藍圖

呂旭亞（呂旭立文教基金會董事、淡江大學教育心理與諮商研究所助理教授)

一天晚上，我與家人到鄰近的電影院看電影。午夜場散場後，我們走在電影院後面的小巷，發現巷弄裡聚集了一小群人，在一樓公寓的門口。我瞥見裡面有一個神壇，壇前坐著一個中年婦人，一個乩童正揮舞著手中的符，在她身旁作法。我一時興起，帶著看熱鬧的心情，往門口更靠近些。這時，乩童右手的符已經點燃了火，他在婦人臉上揮舞著，不時逼到她的眉心；左手食指伸向天空，口中喃喃唸著，婦人同時不停地大聲打嗝。這個過程歷時數分鐘，乩童隨後再提筆畫符，遞給從旁協助的人員。婦人燃香向神明祝禱後，接過廟中人員交付的神符，工作人員教導她拿回去火化後，將香灰摻水服用。

仔細一看我才發現，在那個小小的空間裡，圍繞著牆邊的圓板凳上排坐了許多等候的人。門口貼了一張寫了四、五十人名單的紅紙，工作人員正逐一將作完法事的名字打勾。門口一位等候的年輕女孩熱心的勸我們下回請早，此地既可以求神、治病、保平安、還能問愛情兼事業。我繼續穿過小巷回家，途中路過新開張的義大利餐廳和音樂酒吧。午夜時分的酒吧門口人進人出，和社區的安靜形成對比。

或許這個社區的居民老早熟悉這種傳統民俗與異國文化交雜的台北生活，可是身為心理學工作者，我並不覺得我們現有的心理學知識具有足夠的理論架構來描述這樣東西方交匯、傳統與現代混雜的心靈現象。就我所知，在眾多心理學派之中，只有「超個人心理學」企圖回應這個現象。

《超越自我之道》是一本導覽超個人心理學的入門好書，初遇此書是我在美國修超個人心理學第一門課時，課堂老師的指定用書。九年之後我在研究所教授這門課，這本書內的許多文章又再一次成為我使用的教材。本書涵蓋的範圍廣泛，內容涵攝了大部分超個人心理學領域的核心範疇與議題。從七0年代末期初版到九0年的全面改版，本書一直都是超個人心理學領域的重要典籍。本書編輯時採用文章集結的方式，將超個人心理學所關心的議題、觀點及與其他心理學流派不同的觀點鋪陳展現。出版當時，即立意要為超個人心理學昭示學術宣言，並企圖建立心理學的新典範。經過二十年，這本書已成為超個人心理學課程的重要典籍，其中收錄了三十五位該領域重量級研究者的研究，對靈性傳統與科學、心理交疊的種種生命議題提出整合性的觀點。書中的五十篇短文涵括了超個人心理學的所有面向，對於靈性與心理之間互動所可能引發的各類問題均有著墨。中譯本的出版，對此地有心了解超個人心理學的人士來說應是一大便利。

超個人心理學被稱為西方心理學的第四勢力，從第三勢力的人本心理學運動發展而來，試圖用更整合、更全面的觀點理解人在關係、世界及宇宙的位置。對西方社會而言，超個人心理學既是新興的學派也是心靈運動的學術代名詞。近四十年間，超個人心理學成功地結合了宗教、科學、哲學、臨床、精神醫學，與諮商輔導各領域的有心人士，為人類心靈的超越面提出理論依據、工作方法，及對現有問題的不同的詮釋。超個人心理學迥異於其他各心理學派之處，在於它以「多重意識」的觀點理解人所存在的世界。理論的依據多半為世界各大文化傳統及宗教的形上學觀點，即赫胥黎所說的「長青哲學」；它視人及其現象世界為神聖領域(神或道)的閃現，人類發展的最終目的是與這神聖的領域合而為一。超個人心理學因此也可以說是：研究人類知覺自己與此神聖性關係的學問，人類身心的各種病態可以「此關係的發展與受阻」來理解，因而針對心理病態提出許多不同於其他學派的解析。

例如：宗教修行裡所謂的「走火入魔」，這個我們耳熟能詳的宗教現象，被視為超越經驗的歧途，須予以靈性上的導正；但精神醫療工作者依循精神疾病的診斷系統，卻將此現象歸為急性精神病，在治療處置上，與一般精神分裂患者無異。當我們無法區辨不同的意識狀態的特質、功能時，自然無法就其中所產生的問題，提出有效、正確的處理之道。而易將高層次意識所產生的問題，曲解為低層次意識的退化狀況。

北美目前對走火入魔或宗教疾病現象的理解，主要仰賴葛羅夫夫婦從七0年代開始，逐步發展出來有關「靈性危機」的概念及方法，以區分其與精神分裂之不同。「靈性危機」概念的提出經過多年的努力，現已被列入 DSMⅣ 的附錄之中。在台灣不乏相似的情形，許多超常意識狀態中覺察出的症狀或意象，無法以目前主流心理學的概念來理解，然而民俗療法卻在這個場域持續活躍地作工。精神心理專業人員若無法以「多重意識」的觀點理解人類的生命現象，就無法與宗教及傳統治療師對話，亦未能對個案進行有效的協助。

超個人心理學的觀點不僅可以應對宗教的議題，同時也能提供社會問題一個不同的視野。如目前引起關切的意識轉換藥物的問題，除了當前相關的法令政策、藥物生理觀點，以及以社會流行文化的觀點解讀，超個人心理學的觀點亦可使此問題現象的理解更為豐富。由於人們對於更高意識狀態的追求，渴望掙脫自我的束縛、經驗個人界線的消融，渴望與他人合而為一的美好感受，使得用藥者不斷渴望重回藥物經驗。而當家庭、社會及教育系統過於著重物質與實際的功利目標，長期忽略青少年與青年心理與靈性的需求時，藥物所引發的短暫烏托邦即成了渴求超越的便捷通道。

超個人心理學對成癮行為的解析，以更人性的角度來看待成癮者，將成癮行為視為對靈性的渴求，及對自我高層次發展受挫的補償。這樣的認識使我們在協助他們脫離成癮及藥物時，能夠以幫助他們找尋更高的自我發展作為治療的方向。

另一方面，中國人主張「天人合一」，認為人的身體、心理、靈魂與自然等各種層次彼此交互影響。重視祖先、敬畏神鬼、相信因果輪迴等概念，如影隨形地影響著我們生活的各個層面。這些概念不應該只是文化心理學家們研究的主題或興趣；相反地，心理治療的實務工作者其實更需要自省:「如何將這些生活息息相關的概念納入心理工作的治療領域？」同時，更需時時審視：「現存的心理學是否囿於西方文化的視野，無法讓我們看清更廣大的人類心靈？」從二十世紀下半期開始，華人心理學者及實務工作者努力建構以華人心理為主體的心理學體系。東方或中國文化的心靈與西方最大的不同就在於中國人的融融，不可區分的個人與宇宙，身、心、靈的相互影響，以及相通、相依的一種整合觀點。因此，我認為做為華人，長在東方文化薰陶的台灣社會，超個人心理學是一個不容輕忽的重要心理學取向。因為它意圖建構的知識體系與宇宙觀，與我們所熟悉、由祖先數千年傳遞下來的文化心理觀諸多類同，為建立華人心理學時可茲借鏡的觀點。

台灣心理工作者，不論是在實務領域或是學術界都應涉獵超個人心理學。不只是豐富知識與工作技巧，更重要的是可以擴大知識視野，藉以為人類心理學提供更多面、更完整的指向與全貌。（其他更多的文章請至心靈工坊網站閱讀）

——摘自心靈工坊五月新書《超越自我之道》序文，
定價450元，歡迎上網訂購！