•【新書上架】《我買了一座教堂》This Blessed House

•【新書預告】《箭術與禪心》Zen in The Art of Archery

•【新書預告】 《心理學家的面相術：解讀情緒密碼》

•【演講消息】《我買了一座教堂》新書導讀會，7/24桃園場、7/27台北場

•【身心靈活動情報站】性別暴力與非自願性案主-男性施暴者輔導策略工作坊

•【先讀為快】《我買了一間教堂》之〈世界上鋪得最快的電話線〉

•《我買了一座教堂》This Blessed House

作者：黛薇拉•高爾(Da’Vella Gore)
譯者：許碧惠

我並非在偶然的機會裡和作者認識的，而是專程打電話找到她的。我住在紐西蘭，一個很小的國家，人口只有台灣的七分之一，差不多一半的人口都認識另一半的人口，所以要找一個人不會太難。

雖然我住的地方都是以風景美麗聞名──除了台灣以外，我住在夏威夷多年──但是一輩子都住在城市裡的街道邊，不容易看到一大片的天空和延綿不斷的地平線。所以去年我決定到山上去蓋一棟房子。因為紐西蘭的天空很美，大片白雲抹在藍天上更美。我挑了一塊地方，白天除了天空和地平線以外，我還可以看到綠色的牧場，白色的綿羊，積雪的南阿爾卑斯山脈，和遠處飛機的升降起落，晚上則可以看到城裡萬家燈火，像黑絲絨上的鑽石閃爍。

知道我想在山上蓋房子以後，有個朋友給我看一本書。我隨意地翻了幾頁，越看越有興趣，於是我就打電話給我的朋友。「你上次給我一本書…………」 我說。

「但是對不起，基督城的大教堂不賣。」 他說。

「我不是要買教堂。」 雖然我一向很喜歡紐西蘭的天主教教堂。厚實的石頭牆壁，給我一種安全感。「我是想把這本書翻譯成中文，你能不能幫我找到作者？」 …… （節錄）

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如果你讀完這本書，到紐西蘭來走一趟吧！看完皇后鎮的湖光山色，開車到禾斯湖邊黛薇拉的家只要七、八分鐘，她會很歡迎你的。她原來蓋的房子和畫廊開放給一搬民眾參觀，你可以捐獻一兩塊錢，放在入口的小箱子裡。如果你們是整團巴士的旅客，最好事先跟她連絡一下，她會特地留下來招待你們，帶你們看她花了幾十年建立的家園和教堂。她是一個很好客的人。 如果你想在她的教堂結婚，寫個電子郵件給她吧！

從這裡到箭鎮只有五、六分鐘的車程，從皇后鎮到黛薇拉的家，再到箭鎮，短短十幾分鐘的距離內有三個美麗的景點，再加上你已經知道了她的故事，這將會是一段令你難忘的旅程。

∼摘自《我買了一座教堂》一書譯者許碧惠後語

本書各大書局熱售中，隨書附贈紐西蘭旅遊資訊光碟乙張，寄回書內抽獎卷，還有機會得到黛薇拉繪畫作品、精美的紐西蘭B&B導覽手冊喔！趕快上網訂購去！

•《箭術與禪心》Zen in the Art of Archery

作者：奧根•海瑞格Eugen Herrigel
譯者：魯宓

序

◎鈴木大拙

如果一個人真心希望成為某項藝術的大師，技術性的知識是不足夠的。他必須要使技巧昇華，使那項藝術成為無藝之藝，發自於無念之中。

在箭術中，射手與目標不再是兩個相對的事物，而是一個整體。射手不再把自己意識為一個想要擊中對面箭靶的人。只有當一個人完全虛空，擺脫了自我，才能達到如此的無念境界，他與技巧的完美成為一體；然而其中蘊藏著十分奧妙的事物，無法藉由任何按部就班的藝術學習方式來達到。
禪與其他所有宗教，哲學，神祕法門的教誨最大的不同是，禪雖然從未脫離我們日常生活的範疇，儘管它的作法實際與明確，禪具有某種東西使它超然獨立於世界的混亂與不安之外。

在這裡我們接觸到了禪與射箭之間的關係，以及其他的藝術，諸如劍道，花道，茶道，舞蹈，還有繪畫等等。

禪是平常心，如馬祖禪師（卒於西元788年）所說；平常心就是「餓了就吃，睏了就睡」。一旦我們開始反省，沈思，將事物觀念化後，最原始的無念便喪失了，思想開始介入。我們吃東西時不再真正吃東西，睡眠時也不再真正睡眠。箭已離弦，但不再直飛向目標，目標也不在原地。誤導的計算開始出現。射箭的整個方向都發生錯誤。射手的困惑心智在一切活動上都背叛了自我。

人類是會思考的生物，但是人類的偉大成就都是在沒有計算與思考的情況下產生的。經過了長年的自我遺忘訓練，人類能夠達到一種童稚的純真狀態。在這種狀態中，人類不思考地進行思考。他的思考就像是天空落下的雨水；海洋上的波濤；夜空閃爍的星辰；在春風中飄舞的綠葉。的確，他就是雨水，海洋，星辰，與綠葉。

當一個人到達了如此的精神境界時，他就是一個在生活藝術中的禪師。他不像個畫家般需要畫布，畫筆，和顏料；他也不像個射手般需要弓箭與箭靶，和其他用具。他擁有他的四肢，身體，頭，和其他部份。他的禪是透過所有這些「工具」來表現自己。他的手腳便是畫筆，整個宇宙便是畫布，他在上面描繪他的生命七十，八十，甚至九十年。這幅畫叫做歷史。．．．

在這本奇妙的小書中，海瑞格先生，一位德國的哲學家來到日本，藉著學習射箭來體驗禪，生動地報告了自己的經驗。透過他的表達，西方的讀者將能夠找到一個較熟悉的方式，來面對一個陌生而時常無法接近的東方經驗。

本文摘錄自《箭術與禪心》推薦序

更正啟事：上期書名暫定為《射手與禪心》，現確定書名《箭術與禪心》，特此提醒讀者，８月上旬出版，敬請期待！

 

•《心理學家的面相術：解讀情緒密碼》
　　Emotions Revealed—understanding faces and feelings

作者：保羅．艾克曼（Paul Ekman）
譯者：易之新

用科學的方式了解情緒的本質

◎洪蘭（陽明大學神經科學研究所教授）

在一個領域要找到一個大家都公認的開山始祖非常不容易，幾乎每次名字提出來都會有爭議，總會有人說已經有別人在他之前做出貢獻了。只有在「情緒」這個領域，艾克曼的名字提出來不會有爭議，大家公認他是以科學的方式研究情緒的第一人。

艾克曼曾經坐單引擎小飛機深入不毛，去到新幾內亞，研究還生活在石器時代，不曾受到文明污染的原住民的表情，發現基本的喜怒哀樂情緒是全世界所有人都有的，不論這個表情叫什麼名字，所有民族都一眼都就能辨識，但是其他的表情如輕蔑、厭惡就比較困難了，依民族性不同而有不同的解讀。臉本來是洩露內心感覺的一個窗口，中國話也有「翻臉如翻書」、「頓時拉下臉來」的說法，艾克曼認為應用他的臉部肌肉的辨識方法可以在十五分之一秒的時間內判斷出這個人有沒有說謊，這點很讓人驚奇，果真如此，一些冷面殺手就法「眼」難逃了。

書中談到各種情緒的生理機制，也區分出心情和情緒的不同（情緒是暫時的，來來去去，心情是較長期性的感覺），因為情緒會在出現後，很短的時間之內掌控我們的行為，所以很多國家都投下大量的資源來了解人是否可以預知情緒，阻止悲劇的發生，或是事先做好準備以處理重大事件，當然更想知道的是，我們是否可以改變引發情緒的因素。．．．

本書最好的地方是用科學的方式讓你了解情緒的本質、來源、大腦機制以及表現出來的方式，釐清了過去的一些迷思，例如，驚嚇和驚訝的表情不一樣，而且是正好相反。這點很多人沒有想到，因為我們常把它們交互替代使用。艾克曼發現他用沒有裝子彈的槍頂住受試者時，那個人臉上的表情（不用說，這絕對是驚嚇）與驚訝有三點不同：第一，驚嚇的時間比驚訝短，表情只維持四分之一秒左右。我們在好的偵探小說內會看到某個以為已死的人突然出現時，兇手臉上會閃過驚嚇的表情。第二，驚嚇不因事先知情而不出現，我們在看到別人放鞭炮時，雖然已知會有巨響，但是當巨響出現時仍會驚嚇，只是強度沒有完全意外時那麼大而已。但是事先知情的話，就不會出現驚訝，所以，一個好的警察非常需要有辨識臉部表情的能力，使他在辦案時能對兇手故做驚訝的表情有正確的解讀。最後，驚嚇是身體反應，不是情緒反應；而驚訝不是身體反應，只是情緒反應。．．．

這本書將每一種情緒的生理原因，臉上肌肉表情都做了詳細的說明。我們以前一再說年輕人沒有涵養，喜怒形於色，現在終於有了一本好書教我們如何控制情緒了。「了解」一向是所有學問的開始，要修身養性就從先了解自己的情緒開始吧！

（本文摘錄自推薦者序）

本書預計８月６日出版，各大書店有售，也可選擇上網訂購喔！

《我買了一座教堂》出書前，黛薇拉千里迢迢從紐西蘭寄來許多夢想家屋的資料圖片，每張都讓心靈工坊夥伴們驚嘆是人間仙境，我們並搶先在網站上設置專區，讓讀友們也都能先睹為快。

這本書也讓國內知名的旅遊文學作家韓良露驚艷，她閱讀後不禁憶起也曾在十年前旅遊紐西蘭時，就在黛薇拉的老家皇后鎮附近，因被這塊奇蹟之地所感動，而一時衝動訂下一間渡假屋，卻又在不到二週內後悔退訂了。如今，這本書不僅讓她憶起往事，也令她感嘆當年錯過的因緣。

想去紐西蘭造訪這個美麗的湖畔家屋嗎？建議您不妨先來聆聽韓良露她有趣的心得與建議吧！活動免費參加，現場還將有紐西蘭觀光局免費提供的實用旅遊手冊喔！歡迎大家結伴前來！

桃園場：7/24(六)晚上7:30誠品桃園遠百店（桃園中正路20號B1，火車站遠東百貨）
台北場：7/27(二)晚上7:30金石堂信義店(台北市信義路二段196號5樓)

主講：韓良露（知名旅遊作家、占星家）
洽詢：02-2341-8680心靈工坊
主辦：心靈工坊文化、紐西蘭觀光局

•【身心靈活動情報站】

●性別暴力與非自願性案主-男性施暴者輔導策略工作坊

此次工作坊，從性別的角度出發，將著重探討-男性施暴者輔導策略。針對暴力關係中，認識非自願性案主的特質和強制性治療的權力議題，及如何運用系統觀的輔導處遇。

主辦單位：臺灣心理治療學會
主講人：王行 副教授
日期：2004/05/29-30台北 2004/07/03-04台中 2004/08/14-
地點：<台北>華人心理治療研究發展基金會-大安區麗水街28號6樓
<台中>中國醫藥大學附設醫院
費用：會員及學生3000元 非會員3500元
電話：02-2392-3528分機22黃小萍、王薇婷
或上網下載報名表格www.tap.org.tw

下一個DIY的項目是鋪電線。這會影響到鄰居，因為得把東西都搬到鄰居的草地上，才能騰出空間，沿著圍牆挖一條溝。這可是一項大工程，因為大樑重得難以想像。我們又推又拉，把擋路的東西都搬開。然後，開始乏味的挖溝工作。到了第三天，我們的雙手都起水泡了，只好休息到水泡好了再繼續。一週後，我們終於可以鋪電話線和電線了。

我連絡電話鋪線工人，但是他說他很忙，沒空來鋪纜線。

「大概要一個月以後才有空。」他說。我的心往下沉。一整個月！我不能把那些石瓦木料放在隔壁的草地上一整個月，我的鄰居會從此不理我的。好吧，既然其他大部分的事情我都自己做了，何不自己鋪纜線？不會太難的。我只要讓線滾出去，我想我有能力處理。

「那，我自己做好了！」我跟鋪線工人說。

「當然，如果你覺得你能夠處理的話。」他說：「我會把線圈留在我辦公室外面，你明天來拿。」

「留最大的那個線圈給我。」我說。

上個禮拜在挖溝時，我不小心把鄰居的電話線挖斷了，我答應他要鋪兩條線，一人一條。再隔一天，電力公司的鋪線工人會來把電力線鋪在同一條溝裡，兩種線鋪在一起，再把土填起來。

第二天我才見識到滿滿一圈電話纜線的體積和重量。看著這個巨大的線圈，我一臉愁容。

「你能不能幫我一起把這個抬到拖車上？」我拜託幾個路人：「這對我來說有點重。」

總共找了四個人幫忙，才把它抬上去。我們使勁地扛，最後終於把它滾上拖車。

回到禾斯湖，我把車開到山頂，準備卸下線圈，把纜線鋪進溝裡。我計畫讓捲繞的纜線往馬路下滾動，把它展開，拉到了電話桿那邊，然後再往上滾回山頂鋪第二條。我會在電話桿那邊留下足夠的線，好接到電話桿上端。

理論上沒問題，但是實際上可沒那麼容易。當我開始把纜線往山下移動時，它的衝勁變強了。

它越衝越快，我跟在後面追，卻抓不住。我被長草叢絆倒，當我趴在地上時，那個逃跑的線圈以時速三十英哩的速度衝下山坡，輾平沿路的東西，跳過籬笆，橫過馬路，最後在湖裡安息。如果那一秒有人開車經過，他肯定沒命把這千鈞一髮的經驗講給別人聽。我可以想像明天報紙的頭條：「脫韁的電話線圈撞死無辜駕駛─一個藝術家的過失！」我不敢再想下去了。

我蹣跚地走到湖邊，脫下鞋襪，涉水把纜線撿回來，我又推又拉，總算把它拉回電線桿那邊。看著我鋪在溝裡的電話線，很有成就感。這可能是有史以來鋪得最快的一條電話線。

危機解除！我現在只要留下足夠的纜線，來回繞電話桿一次，然後再把線圈推回山上。雖然已經用掉不少纜線，可是線圈好像沒有變輕。我推得上氣不接下氣，終於回到山頂。我完成了第一條電話線的鋪線工程。

我的喜悅沒有持續太久，我很快就發現，線圈繞過樹的時候，繞錯邊了。

沒有選擇的餘地，只有把線圈再滾下去，繞過樹，再推回陡坡。這次我學乖了，我用一條粗繩把線圈跟我綁在一起，才不讓它二度逃跑！

就在我到達樹邊時，纜線在樹根旁邊突然斷了！噢！簡直是做白工！現在，我得把這巨大的線圈滾回山頂。最後，我終於又回到山頂，癱在草叢中喘不過氣。從現在起，我決定尊重各行專業，不敢再越俎代庖了。

∼本文摘自《我買了一座教堂》一書，
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