我為什麼會在這裡？我將去往何處？當我們回答這些問題時，必須認清我們對自己是否夠誠實。這不是你的頭腦能夠回答的。這些問題應該問而不答，這些問題就像火焰一般，如果用頭腦回答它們，探索的火焰就熄滅了。
若是一有答案就感到滿足了，這樣的人生是膚淺而缺乏意義的。如果不提出最根本的問題，等於在按照人云亦云的公式而活，但你為什麼會相信別人對生命的看法呢？其實你並不確知什麼是真相。承認自己愚昧無知比假裝有知有識要強得多。知道自己是無知的，而且不裝出有知識的樣子，你心中那個根本問題就會繼續燃燒，你對真相就會有深切的渴望。
看一看你人生的每一時每一刻，譬如眼前這個當下，你會發現大部分時候你都自以為知道當下什麼事是最有利的。你似乎早就知道自己要什麼，什麼是最重要的事。這樣的認知是從哪兒來的？
它們大部分來自童年。有的是大人教給你的，有的是你從環境汲取而來的，還有一些是透過聽聞和閱讀而來。這些都是受限的知識，不論其源頭是什麼。受限的知識告訴我們說，活在世上就是為了得到快樂、有所成就、感覺美好、獲得自己想要的東西、滿足夢想、得到某個人的愛，或是賺許許多多的錢。這樣的局限不過是一種生存的自保機制罷了。你存活下來了，不過我們和動物又有什麼差別呢？
這種受限的知識是無法回答根本問題的。
你怎知道你從別人那裡得來的就是真理？你怎知道你的老師或偉大的哲人清楚什麼知識對你最合適？耶穌基督說要愛你的鄰人，但這就是你必須做的事嗎？佛陀說解脫是最美好的事，你怎知這就是你的需要呢？
有人說你必須學會做自己，這聽起來很美好。有人說你必須擺脫自己的人格，發展出本體，這聽起來也很棒，但你怎知這些建議一定能解決你的問題？除非親自去實驗，並且從自己的經驗中得到一些領悟，否則你不能確知什麼。如果毫不質疑地假定別人所說的話就是真理，你的內在火焰一定會熄滅。你會自以為有了解答，但其實你的解答是別人的。他們並不是為你找出了答案，他們是為自己找到了解答。我們藉由別人的解答來慰藉自己，並以為我們可以利用別人的知識，這樣的想法只會助長我們的惰性。
那麼你、你自己，你可曾允許自己去質疑，去提出一個熾熱的問題，而不以道聽塗說的答案來熄滅這團火焰？
我們可不可以讓這個疑團在心中深化？我們能不能讓自己的存在變成一個問號、一股熱切的渴望？不要熄滅它或掩蓋它，只要讓它存在於心中就夠了。讓它燒掉你所有的概念以及事情該怎麼樣的信念。讓它燒光你所有的善惡觀念。讓這個疑團繼續深化和擴大。
你能不能讓自己變成這個疑團，這份對真相的質疑？你來到世上是否只為了生存、工作、吃飯、愛、恨、生小孩及死亡？你能不能放下自己所擁有的一切？能不能空掉心中所有的理論、知識、信念、理解等等，只是單純地維持著那份追尋，安住在那個不受任何人事物或過往歷史所影響的疑團上？你能不能保持未知的狀態，放空你的頭腦，維持著覺知，不喪失意識？
我們為什麼如此急切地想找到答案？我們總想立刻抓住眼前出現的救贖承諾。為什麼不能安住在那個疑團上？為什麼會認為救贖即是解答，自由便是答案？為什麼認為解脫或愛便是解答？你如何能決定貧富、生死、自由或束縛？你的心有沒有可能擺脫這一切？
我不想給你任何答案；我只是在提出問題。你必須讓自己的存在變成一團熊熊烈火，一團渴望的火焰。你只是深切地想知道真相而不追隨任何既定的概念。你安住在當下的疑團中，讓這股疑團燒掉所有的概念、信念及各種想法，甚至包括曾經聽過的偉大教誨。如果不讓這團火焰徹底燃燒，如何能安身立命？別人的解答如何能完全滿足你？
這場追尋是純屬個人的。這是你自己的人生、自己的境遇和自己的體悟，別人無法為你回答這些問題。所有外來的答案都不屬於你，你必須進行自己的探索。任何一種指導或建議都要加以深究，不要因為聽了某些道理就把問題放下了。缺少這份誠懇的質疑，這種沒有動機的追尋，內在工作是無法完成的。我們這裡所進行的內在工作只是一種引領，你必須靠自己去探索一切。（未完….）
∼本文摘自心靈工坊新書《鑽石途徑三：探索真相的火焰》，
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