•【新書上架】《叔本華的眼淚》The Schopenhauer Cure

•【新書上架】《瓦礫中的小樹之歌：921失依孩子的故事》

•【新書上架】《支持性心理治療入門》Introduction to Supportive Psychotherapy

•【活動報報】給921孩子寫一封祝福信

•【活動報報】10/11—11/11【心理保健公益講座】

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•【先讀為快】《叔本華的眼淚》譯序〈大師的生與死〉

•《叔本華的眼淚》 The Schopenhauer Cure

作者：歐文．亞隆（Irvin D. Yalom），譯者：易之新

當罹患癌症，只剩一年可活的心理治療師朱利斯，跟多年沒見的老病人菲利普重逢時，心裡大吃一驚。二十三年前，菲利普有嚴重的性上癮症，每天沉溺於獵豔行動，直到嘔吐為止。而今，菲利普依舊傲慢冷酷、目中無人，卻取得「哲學諮商師」執照，極力宣揚叔本華的悲觀主義，認為它包含了人生所有的答案。

朱利斯不喜歡菲利普，卻答應要督導他，條件是他必須先參與團體治療。這個團體裡，有遇見婚姻難題的小兒科醫師、哀嘆年華逐漸老去的美麗女律師、成天跟人打架的水電工、對前夫和情人滿懷憤恨的古典文學教授、無法表達情緒的經理人、平凡而缺乏自信的圖書館員…。當疏離冷漠的菲利普走進團體治療室，兩眼瞪著天花板，不與人目光接觸，口中卻不斷冒出犀利而絕望的哲學經典，他的加入，宛若一顆特殊的石子，在團體裡激盪出一陣陣不斷擴大的漣漪，伴隨著朱利斯走完人生最後的旅程…。

《叔本華的眼淚》是美國當代重量級的精神醫學大師歐文．亞隆，2005年最新的小說作品，在虛構的情節之外，巧妙地將存在主義哲學家叔本華的一生，和標準的團體治療過程交錯編織；一虛一實，相互呼應，一個關於生命、存在和死亡的動人故事，於焉精采展開。

「團體新聞報」（Gruppenytt ﹝Group News﹞）：
「這本小說令人賞心悅目、神魂顛倒、愛不釋手，充滿智慧，值得一讀再讀。」

「舊金山紀事報」（San Francisco Chronicle）：
「亞隆以令人信服、著迷的情節，帶引我們走入義無反顧、令人動容的心靈破冰之旅。」

「華盛頓郵報」（Washington Post）：
「我推崇亞隆優美的文筆，自我解嘲的勇氣，對強迫症、內疚感、焦慮和哀傷的洞見，以及在故事角色中展現幽微人性的功力……。」

「洛杉磯時報」（Los Angeles Times）：
「一本風格非常特殊的小說…亞隆的熱情具有感染力，他有辦法清楚呈現複雜的觀念和理論，同時寫出細膩感人的散文。他確實知道如何寫出引人入勝的故事。」

本書已全面上市！各大書局有售，亦可上網訂購！

•《瓦礫中的小樹之歌：921失依孩子的故事》

編者：兒福聯盟基金會、陳斐翡
※安泰人壽贊助出版

今年的921早上，兒福聯盟舉辦了一場《瓦礫中的小樹之歌》新書發表記者會，並邀請了兩位921孩子出席，現身說法。文宏現在是大學生，六年前，當房子倒下時，他家從四層樓變成兩層樓，父母都被壓在底下，他當時14歲，弟妹則是小二跟小三，他一夕之間要扛起當父母的責任，等於命運強迫他快速長大。但他卻堅強面對這一切，並且說，生離死別是每個人都可能面對的，有些孩子也可能遇見父母生病或車禍離世的遭遇，因此，他們並不希望被特別看待，人生際遇無常，最重要的是，他們就跟社會上其他人一樣，會為自己的生命而努力。

而思怡現在已是美術老師，她的畫充滿繽紛鮮豔的色彩，她說，父母提早離開的孩子們，會更懂得堅強和感恩，因為連生死問題都碰到了，人生還有什麼事過不去呢？ 她因此會用積極正向的態度來迎接未來人生。

他們兩位真是很難得，兒福的資深社工員靜芬說，他們在陪伴孩子的過程中，經常被孩子們身上那份勇氣所感動。是啊，人生的逆境百百種，情節都不相同，但如何從逆境中找到鼓勵自己的勇氣，才是最重要的，不是嗎？

祝福走過921的堅強小樹們，也祝福所有正在穿越生命逆境的人們！

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•《支持性心理治療入門》 Introduction to Supportive Psychotherapy

作者：阿諾•溫斯頓醫師（Arnold Winston, M.D.）
　　　理查•羅森莎醫師（Richard N. Rosenthal, M.D.）
　　　亨利•品斯克醫師（Henry Pinsker, M.D.）
譯者：凱旋醫院醫師群

※華人心理治療研究發展基金會共同出版

世界醫學教育聯盟在1990年代起推展全球醫學教育標準的一致化，而美國精神醫學會（American Psychiatric Association）也已初步制訂精神科醫生所需具備的六項核心能力：病患照顧、醫學知識、人際與溝通技巧、以實務為基礎之學習及促進、以專業度及系統為基礎之技能，並由葛林•嘉寶醫學博士（Glen O. Gabbard, M.D.）主編「心理治療核心能力系列」，邀請全美居領導地位之專家來執筆，做為美國精神科專科醫師養成之心理治療核心課程用書。

心靈工坊與華人心理治療研究發展基金會合作，將隆重推出此一系列的經典教科書，《支持性心理治療入門》是本系列的第一本書，因為這是當今最廣泛使用的個別心理治療模式，不管是對於入門課程的醫學生、新手治療師、精神科住院醫師，或是對在精神科、心理學、社會工作、職能治療及護理等各領域的相關工作者，都非常具有實用價值。

台灣心理治療學會、中國輔導學會、台灣臨床心理學會、台灣精神醫學會、中華民國台灣兒童青少年精神醫學會 聯合推薦！

本書已全面上市！各大書局有售，亦可上網訂購！

• 給921孩子寫一封祝福信

921震災的六週年紀念活動過去了，但生命卻在日升日落之中一直向前走，社會的關心和祝福不是一場儀式性的紀念活動，而是真誠地去傾聽，嘗試去理解，以溫暖相伴。

在心靈工坊網站的討論區，小編已陸續將921堅強小樹的故事貼上去，歡迎大家有空去瀏覽喔！921孩子們需要的，不是頻頻回首的哀傷或同情，而是理解，以及溫暖的鼓舞，他們很堅強地為自己青春的生命尋找陽光，而我們，感染著他們的勇氣，不妨寫下幾句祝福，陪伴他們繼續勇敢前行！

在《瓦礫中的小樹之歌：921失依孩子的故事》書末，我們也製作了一張「祝福回函」，也歡迎大家寫上讀後的心情，寄回給我們（免貼郵票），兒福聯盟會將大家的祝福，轉交給這些堅強的孩子們。歡迎大家熱烈來回函和留言喔！

 

•10/11—11/11【心理保健公益講座】

第一場:
時間: 2005.10.11(週二)晚上7:30--9:00
主題:【有一種毒品，叫愛情--認識愛情上癮症】
主講: 謝文宜 (實踐大學家庭研究與兒童發展研究所所長)

第二場:
時間: 2005.10.25(週二)晚上7:30--9:00
主題:【愛你，想你，恨你--認識邊緣性人格】
主講:王浩威 (華人心理治療基金會執行長, 精神科醫師)

第三場:
時間: 2005.11.11(週五)晚上7:30--9:00
主題:【割腕的誘惑--停止自我傷害】
主講: 魯中興 (敦仁醫院臨床心理科主任)

地點: 金石堂信義店(北市信義路二段196號5樓)
主辦：吾心文教基金會，心靈工坊文化公司
洽詢：心靈工坊02-2341-8680

•【身心靈活動情報站】

●　精神分析台北2005講座（秋季班）

主題：佛洛伊德的個案報告(Part II)
日期：9/07—12/07（每週三晚上）於師大教育學院大樓513教室
主講：林玉華、白美正、楊明敏、劉慧卿、蔡榮裕…等
費用：單堂800元
主辦：臺灣精神分析學會 (02)2726-3141 * 1215

●　9/26-28泛太平洋心理治療國際會議
主題：挑戰與包容﹝Containment with Courage in a Century of Challenges﹞
地點：福華國際文教會館前瞻廳﹝台北市新生南路3段30號﹞
洽詢：大會秘書處 02-23637980，網址：http://www.prrc-apcp.org.tw

●　10/01—11/13心理治療的重量級個案研討會

第一場：臨床首次評估（楊幹雄、張素凰、陳 韺、蕭景容）
日期：10/01（六）9:30-17:30，台師大201教室
第二場：邊緣型人格研討（周勵志、張凱理、許文耀、劉健群）
日期：10/16（日）9:30-17:30，台師大202教室
第三場：靈性與心理治療（呂旭亞、楊 蓓、林信男）
日期：10/22（六）9:30-17:30，台師大202教室
第四場：兒童心理治療（林玉華、梁培勇、陳質采）
日期：10/30（日）9:30-17:30，台師大202教室
第五場：靈性與心理治療（李清發、黃心怡、林亮吟、賴孟泉）
日期：11/13（日）9:30-17:30，台師大圖書館地下室國際會議廳

主辦：臺灣心理治療學會02-2392-3528轉22
費用：會員/學生：單場600元，全程2400元。非會員：單場900元，全程3600元。
線上報名：http://www.tap.org.tw/lunjian.html

●　10/01-02台灣心理學會第44屆年會

日期： 10/01--02﹝六日﹞09:00~16:20
地點：中原大學 (國際會議廳、真知教學大樓)
主辦：台灣心理學會03-2653433

●　10/01-02「女性主義：知識生產與實踐」學術研討會

時間：2005年10月1日至2日（星期六、日）
地點：台大凝態科學暨物理學館國際會議廳(台北市羅斯福路四段一號)
主辦：台灣女性學學會、台灣大學人口與性別研究中心
洽詢：02-33663400（本次研討會提供托育服務）
網址：http://ccms.ntu.edu.tw/~wrp/2005/

這本書包括一個哲學大師的心理傳記，八個現代人的生命故事，以及千百個你我的心路歷程。

歐文．亞隆是橫跨團體心理治療與存在心理治療的大師級人物，能融合臨床經驗和生命經歷，用平易近人的文筆和真實血肉的故事，使艱澀的心理學和哲學成為如此貼近人生的智慧！他不僅以淺顯易懂的文風和豐富的臨床故事，寫了兩本重要的大部頭的心理治療教科書《團體心理治療的理論與實務》和《存在心理治療》，使一般大眾也能輕鬆進入心理治療的殿堂，更在多本長短篇小說中淋漓盡致地發揮上述特長，比如長篇小說《當尼釆哭泣》，透過尼釆和佛洛伊德的老師布雷爾的真實性格與虛擬對話，傳述人生在世的困境與探索之道，再比如短篇小說《愛情劊子手》的十個故事，描繪有血有肉的人性掙扎與成長，以及治療師的真實心境。他在晚年選擇兩百年前的叔本華，和當代一位面臨死亡的心理治療專家，及七個接受團體治療的成員，以他們的故事寫成這本書。

為什麼是叔本華？為什麼是這位大眾既熟悉又陌生的哲學家？因為精神分析始祖佛洛伊德許多「原創」的觀念早已見於叔本華的文字；因為尼釆許多精闢的見解受到叔本華的深遠影響；因為叔本華深刻的思想不只承續康德的觀念並加以延伸，還融合了東方哲學思想的境界；因為叔本華的個人特質、成長歷程都和他的哲學成就息息相關。於是，叔本華的生與死成了絕妙的心理傳記對象，他對人生與人性的深刻體認，也成了現代心理治療故事的好題材。

為什麼用一位面臨死亡的治療師帶領團體治療的過程，做為這些生命故事的題材？書中面臨死亡的治療師顯然有許多部分是以亞隆自己為題材，年近七十四歲、暢談生命與死亡的他，顯然自覺時日不多，於是以自己的心境為主題，呈現出一生所學的點點滴滴，亞隆甚至把親自參加佛教內觀禪修的經驗放入本書，而有一段佛學與心理學的精彩對話；故事中團體成員的故事顯然述說出亞隆心目中重要的人生議題與困境，這些成員的進展當然也是他心目中的理想方向；他甚至關心近年興起的「臨床哲學」與心理治療的關係，嘗試透過書中的故事闡明兩者的結合。

這麼多的企圖，成就了這本難得一見的心理小說（或說是一本心理傳記加上一本團體心理治療故事）。我在這本書中，看見垂暮之年的大師一心想把最精華的經驗與思想呈現給讀者、流傳於後世！

∼本文摘自心靈工坊新書《叔本華的眼淚》譯序，
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