•【新書上架】《叔本華的眼淚》The Schopenhauer Cure

•【新書上架】《瓦礫中的小樹之歌：921失依孩子的故事》

•【新書上架】《支持性心理治療入門》Introduction to Supportive Psychotherapy

•【新書預告】《愛你，想你，恨你：走進邊緣人格的世界》

•【活動報報】10/11—11/11【心理保健公益講座】

•【身心靈活動情報站】各式活動速報

•【先讀為快】《叔本華的眼淚》第八章〈早期童年的幸福時光〉

•《叔本華的眼淚》 The Schopenhauer Cure

作者：歐文．亞隆（Irvin D. Yalom），譯者：易之新

小編很多朋友，年輕的時候都懷抱志向：40歲要開始寫小說。為何是40歲？大概覺得，40歲以後事業穩定，衣食無虞，就可以追尋夢想了吧。結果呢，韶光易逝，中年比想像中更快到來，但大家還在工作和生活場中忙忙碌碌，青春的夢想，依然難以實現。

所以，小編很羨慕歐文．亞隆(Irvin D. Yalom) 。他是美國當代重量級的精神醫學大師，他寫的專業書如《生命的禮物》和《日漸親近》，都叫好又叫座。更讓人驚艷的是，他還寫小說，且深受好評，他的小說都是從心理治療的主題出發，探討存在困境和人性，看了讓人低迴不已呢！

《叔本華的眼淚》是亞隆醫師2005年最新的小說作品，七十四歲的他，開始認真思考死亡與人生意義的回顧吧，因此他以一位65歲而罹患癌症的治療師為主角，當只剩下一年可活，他要如何過完這段最後的時光呢？
這是一本很好看的小說，看完以後，你也會變成亞隆醫師的粉絲喔！

「團體新聞報」（Gruppenytt ﹝Group News﹞）：「這本小說令人賞心悅目、神魂顛倒、愛不釋手，充滿智慧，值得一讀再讀。」

「舊金山紀事報」（San Francisco Chronicle）：「亞隆以令人信服、著迷的情節，帶引我們走入義無反顧、令人動容的心靈破冰之旅。」

「華盛頓郵報」（Washington Post）：「我推崇亞隆優美的文筆，自我解嘲的勇氣，對強迫症、內疚感、焦慮和哀傷的洞見，以及在故事角色中展現幽微人性的功力……。」

「洛杉磯時報」（Los Angeles Times）：「一本風格非常特殊的小說…亞隆的熱情具有感染力，他有辦法清楚呈現複雜的觀念和理論，同時寫出細膩感人的散文。他確實知道如何寫出引人入勝的故事。」
本書已全面上市！各大書局有售，亦可上網訂購！

•《瓦礫中的小樹之歌：921失依孩子的故事》

編者：兒福聯盟基金會、陳斐翡
※安泰人壽贊助出版

這本書的封面很可愛吧！我們還特別在心靈工坊網站上，製作了一個很可愛的卡片喔！因為書中的921孩子們都很堅強在面對人生，我們也希望藉著他們的故事傳達出堅強和勇氣，這是我們社會共同的心願！本書的書末，有【祝福回函】，歡迎讀友寫下一句祝福，寄回給我們（免貼郵票），兒福聯盟的社工員會將各位的溫暖心意，轉交給孩子們！

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•《支持性心理治療入門》 Introduction to Supportive Psychotherapy

作者：阿諾•溫斯頓醫師（Arnold Winston, M.D.）
　　　理查•羅森莎醫師（Richard N. Rosenthal, M.D.）
　　　亨利•品斯克醫師（Henry Pinsker, M.D.）
譯者：周立修、蔡東杰等

※華人心理治療研究發展基金會共同出版

支持性心理治療的概念是在二十世紀初發展出來的，其目標並不是改善病人的人格，而是幫助病人應付症狀，以避免疾病的復發，或幫助人們處理一個短暫的危機。狹義地說，支持性心理治療是一組技術，例如：建議、規勸和鼓勵，用來治療嚴重障礙的病人。廣義地說，它是目前最被廣泛使用的個別心理治療形式，靠著直接的方法，以及友善的治療聯盟關係，幫助病人建立自尊，減低焦慮，並增強病人的適應技巧。

本書是美國精神醫學會（American Psychiatric Association）出版的「心理治療核心能力系列」第一本，是美國精神科專科醫師養成之經典教科書，不管是對於入門課程的醫學生、新手治療師、精神科住院醫師，或是對在精神科、心理學、社會工作、職能治療及護理等各領域的相關工作者，都非常具有實用價值。

台灣心理治療學會、中國輔導學會、台灣臨床心理學會、台灣精神醫學會、中華民國台灣兒童青少年精神醫學會 聯合推薦！

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•《愛你，想你，恨你：走進邊緣人格的世界》

作者：傑洛．柯雷斯曼，郝爾．史卓斯
譯者：邱約文

我們正處於「邊緣人格的時代」，害怕孤單，卻又逃避親密，表面上暴躁易怒，內心卻敏感空虛而軟弱。四分五裂的自我認同，使精神和情緒上的痛楚，比肉體的傷痕更灼烈…《愛你、想你、恨你》是全美第一本以通俗語言介紹邊緣人格的專書，具有經典的意義，敬請期待！

本書已全面上市！各大書局有售，亦可上網訂購！

第一場:
時間: 2005.10.11(週二)晚上7:30--9:00
主題:【有一種毒品，叫愛情--認識愛情上癮症】
主講: 謝文宜 (實踐大學家庭研究與兒童發展研究所所長)

第二場:
時間: 2005.10.25(週二)晚上7:30--9:00
主題:【愛你，想你，恨你--認識邊緣性人格】
主講:王浩威 (華人心理治療基金會執行長, 精神科醫師)

第三場:
時間: 2005.11.11(週五)晚上7:30--9:00
主題:【割腕的誘惑--停止自我傷害】
主講: 魯中興 (敦仁醫院臨床心理科主任)

地點: 金石堂信義店(北市信義路二段196號5樓)
主辦：吾心文教基金會，心靈工坊文化公司
洽詢：心靈工坊02-2341-8680

•【身心靈活動情報站】

●　10/01—11/13心理治療的重量級個案研討會

第一場：臨床首次評估（楊幹雄、張素凰、陳 韺、蕭景容）
日期：10/01（六）9:30-17:30，台師大201教室
第二場：邊緣型人格研討（周勵志、張凱理、許文耀、劉健群）
日期：10/16（日）9:30-17:30，台師大202教室
第三場：靈性與心理治療（呂旭亞、楊 蓓、林信男）
日期：10/22（六）9:30-17:30，台師大202教室
第四場：兒童心理治療（林玉華、梁培勇、陳質采）
日期：10/30（日）9:30-17:30，台師大202教室
第五場：靈性與心理治療（李清發、黃心怡、林亮吟、賴孟泉）
日期：11/13（日）9:30-17:30，台師大圖書館地下室國際會議廳

主辦：臺灣心理治療學會02-2392-3528轉22
費用：會員/學生：單場600，全程2400。非會員：單場900，全程3600。
線上報名：http://www.tap.org.tw/lunjian.html

●　第一屆宇宙訊息能研習會

日期： 10/16﹝日﹞10:00~17:00
地點：台灣師範大學圖書館B1國際會議廳
費用：會員免費，非會員須繳費
主辦：台灣祈光宇宙訊息能研究學會02-2882-8817

●　尋找內在的聲音

時間：10/15--16（六、日）9:30-16:30
地點：北市羅斯福路三段245號8樓之2
主講：殷正洋
費用：3800元
主辦：呂旭立基金會(02)23639425

宗教裡面什麼都有：啟示、預言、政治保護、最顯赫的地位和尊榮……不只於此，還有無價的特權，可以把它的教條銘印在兒童的柔弱心靈，而成為近乎與生俱來的觀念。

（叔本華的母親）喬哈娜在日記中談到，亞瑟在一七八八年二月出生之後，她就像所有年輕媽媽一樣快樂地逗弄她的「新娃娃」。可是，新娃娃很快就變成舊娃娃，不出幾個月，喬哈娜就厭倦了她的玩具，對但澤的無聊和孤獨感到苦惱。

喬哈娜浮現某種新的心境，模糊地覺得自己真正的命運並不是母親的身分，未來有完全不同的前途等著她。她在叔本華莊園的夏季生活特別難熬，雖然海因利希和一位牧師會在週末來陪她，但其他日子只有亞瑟和僕役陪伴她。由於海因利希的強烈嫉妒心，所以禁止妻子以任何理由招待鄰居或出門。

亞瑟•叔本華五歲時，家族面臨極大的壓力。普魯士強佔但澤，當年被海因利希羞辱的將軍率兵抵達之前，整個叔本華家族就先逃到漢堡。喬哈娜在這個陌生的城市生下第二個小孩愛德萊，因此更覺得陷入絕望。

海因利希、喬哈娜、亞瑟、愛德萊，父親、母親、兒子、女兒，這四個人是緊緊綁在一起，卻毫無連結的人。

海因利希認為亞瑟將來注定成為叔本華商業之家的領袖。海因利希是叔本華家族的傳統父親，全心投入商業，對兒子置之不理，打算在兒子脫離童年時才付諸行動、承擔父親的責任。

海因利希對妻子有什麼打算呢？她是叔本華家族的苗床和搖籃，她活躍而危險，必須加以控制、保護和約束。

喬哈娜呢？她有什麼感受呢？她覺得落入陷阱！她的丈夫和供養人海因利希是致命的錯誤、無趣的獄卒、無情剝奪她的生命活力的人。她的兒子亞瑟呢？他不也是陷阱的一部分、是棺材的封印嗎？聰明絕頂的喬哈娜渴望表現自己、實現自我，這種渴望與日俱增，而亞瑟只不過是她捨棄自我之下的微薄補償。

她的小女兒呢？海因利希對愛德萊不聞不問，她在這場家庭劇中只是個小角色，餘生注定會成為喬哈娜的文書助理。

所以叔本華家庭裡的人各自走上不同的路。

父親非常焦慮、絕望，緩緩走向死亡，他在亞瑟十六歲時從叔本華倉庫的高層窗戶一躍而下，落入漢堡運河的冰冷河水中。

海因利希死後，母親躍出婚姻的陷阱，一腳踢開漢堡的污垢，像風一樣飛奔到威瑪，不久即成立德國最生氣蓬勃的文藝沙龍。她在那裡成為歌德和其他著名文學家的摯友，並寫了許多暢銷的浪漫小說，內容大都是女性被迫進入不快樂的婚姻，但拒絕生養小孩，繼續追求愛情。

年輕的亞瑟呢？亞瑟．叔本華日後成長為歷代以來最有智慧的人，也是最絕望、最厭世的人，這個人在五十五歲時寫下：

我們是否能預見小孩有時就像無辜的囚犯，並不是被判死刑，而是無期徒刑，卻完全不知道自己的判決代表什麼意義。然而，每一個人還是渴望活到老年……這種生命狀態或許可以說是「今天很糟，每一天會越來越糟，直到發生最糟的事。」

∼本文摘自心靈工坊新書《叔本華的眼淚》譯序第八章，
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