心靈工坊電子報☆2005☆

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2005/11/23

‧免費訂閱電子報：

【小編曰】：在生命旅途中，我們會一次又一次面對各種不同的關卡。在充滿壓力的時刻，我們必須捫心自問：「我為什麼會害怕？我不想面對的是什麼？我為何無法再走下去？」

那些爬到生命頂峰的人並不是什麼英雄，他們只是不畏懼高度而已；而被卡在底層的人也不是失敗者，他們只是先停頓下來。

不論如何，每個人遲早都要面臨自己的關卡，我們需要更多的友愛、勇氣及信心，去軟化心中的抗拒，並鼓舞自己，繼續迎接下一個關卡的挑戰。

若你也同意這樣的看法，不妨來看看《不逃避的智慧》，相信你會見到更多面對生命的勇氣！

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消息！

‧【新書上架】《不逃避的智慧》

‧【新書上架】《萬法簡史》

‧【新書上架】《嫉羨和感恩》

‧【活動報報】胡因夢巡迴演講：《不逃避的智慧》

‧【活動報報】胡因夢帶領《不逃避的智慧》讀書會(四週課程)

‧【活動報報】12/20吳佳璇導讀《野蠻的上帝》

‧【身心靈活動情報站】各式活動速報

‧【先讀為快】《不逃避的智慧》之〈第一章：仁慈〉

新書上架

‧ 《不逃避的智慧》

作者：佩瑪．丘卓
譯者：胡因夢

一九八九年春天，佩瑪．丘卓帶領一群人進行長達一個月的閉關。甘波修道院位於小島一座懸崖上，俯瞰湛藍的海灣，舉目盡是荒蕪的美景、嬉戲的動物及狂野多變的氣候。人們在禪堂裡打坐，感官中充盈了天空和大海的浩瀚，週遭的靜謐，交織著波濤、風吼、鳥兒和動物的聲籟。每天清晨，佩瑪會進行一些談話；與世隔絕、大自然、靜坐與守戒，組合成一種「無可逃脫」的情境。既然沒地方可躲，大家也就更容易敞開心胸，來聆聽這些坦直的教誨。

《不逃避的智慧》就是這些談話的精華內容，文字簡單易懂，目的是幫助人們減輕痛苦，學會面對自己，學會如何愛自己以及周遭的世界。佩瑪一再強調，修行並非要變成完美的人，而是要學會與自己相處，不再逃避生活中的挫折與挑戰。繼《當生命陷落時》、《轉逆境為喜悅》、《與無常共處》之後，佩瑪．丘卓再度以珍珠般的晶瑩語句，帶給你清新的勇氣，及超越一切困境的智慧。

本書已全面上市！各大書局有售，亦可上網訂購！

‧《萬法簡史》A Brief History of Everything

作者：肯恩．威爾伯（Ken Wilber）
廖世德譯

自一九七五年起，肯恩．威爾伯的著作一直涵蓋超個人運動的完整面向，他擅長以流暢易懂筆鋒常帶熱情的書寫方式，來解析尖澀、隱微而又繁複無比的學術議題。他的洞悉力、整合力與綿密的歸納能力，吸引了歐美及亞洲世界無數的讀者。在日本，威爾伯被視為一派宗師，在德國，他是學院派熱衷研究的重要現象之一。宗教史權威休斯頓．史密士（Huston Smith）認為威爾伯在整合西方心理學與東方智慧傳承的貢獻上，遠遠超過了榮格；希拉蕊．柯林頓的精神導師珍．休斯頓（Jean Huston）將威爾伯與佛洛伊德放在同等重要的地位；約翰．懷特（John White）則稱其為意識研究領域的愛因斯坦。《萬法簡史》是肯恩．威爾伯最受歡迎的代表作之一，全書以問答方式進行，深入淺出釐清許多繁複的觀念，呈現這位無與倫比的理論家的思想精華。

本書已全面上市！各大書局有售，亦可上網訂購！

‧《嫉羨和感恩》 Envy and Gratitude and Other Works 1946-1963

作者⊙ 梅蘭妮．克萊恩（Melanie Klein）
譯者⊙ 呂煦宗、劉慧卿定價550元
林玉華、王浩威策劃
財團法人華人心理治療研究發展基金會共同出版

簡介--在精神分析史上，梅蘭妮．克萊恩被譽為繼佛洛伊德後，對精神分析理論發展最具貢獻的領導人物之一。她對嬰兒期及兒童早期的客體關係研究，已經被納入主流精神分析的思維當中，其著作的啟發性與重要性是不容置疑的。為了向這位無與倫比的兒童精神大師致敬，心靈工坊將陸續推出《克萊恩全集》，全套四本，完整呈現一代大師的實務及理論精隨。繼《兒童精神分析》之後，這本《嫉羨和感恩》收錄了梅蘭妮．克萊恩從1946年以後到1960年過世之前的著作，也包括了在1963年她辭世以後才出版的未完成作品。這些是克萊恩畢生中最重要的文獻，也是其著述的高峰。喜歡心理分析的讀友，絕對值得珍藏！

本書已全面上市！各大書局有售，亦可上網訂購！

活動報報

‧胡因夢巡迴演講:《不逃避的智慧》

對自己仁慈，可能意味著即使修行多年，我們仍然荒唐而顛倒。過了這麼多年我們仍然憤怒。我們還是害羞、善妒或充滿著無價值感。重點並不在於改變自己。禪修的目的不是要把自己扔掉、變成一個更好的東西，而是要學會跟自己的真相和諧共處。禪修就是一種逐漸放鬆的過程。我們要學會信任自己的本善，發現我們早已具備的智慧。 11/25-26在高雄，12/10在台北，歡迎大家來傾聽胡因夢為大家介紹佩瑪．丘卓讓人愛不釋手的新書《不逃避的智慧》。免費入場!
日期地點：
11/25（五）晚上 7：00~9:00 於高雄鳳山婦幼館
11/26（六）下午 3：00 ~4:30 於誠品書店高雄遠百店
12/10（六）下午 3：00~4:30 於PageOne書店(位於台北101大樓內,4樓)

免費入場，洽詢:心靈工坊文化公司02-2341-8680

‧胡因夢帶領《不逃避的智慧》讀書會(四週課程)

其實靜坐、到屋外散步、與人談天、洗澡、上廁所、吃飯等等的日常瑣事，已經足以使我們充分覺醒，活得有聲有色，成為一個完整的人。對自己所擁有的一切感到滿足，乃是活得圓滿、無拘無束及興致勃勃的那把神奇的黃金之鑰。又到了歲末之際，正是回顧這一年並迎接未來的季節，胡因夢將以四週課程，帶引你深入研讀《不逃避的智慧》，讓你以清新的心靈能量，跨向2006年!即日起接受報名!
課程規劃：共四週
第一週 12/27(二) 修行，從認識自己開始
第二週 01/03(二) 不逃避的智慧
第三週 01/10(二) 跨越自己的關卡
第四週 01/17(二) 不方便法門

*上課地點：金石堂信義店
*上課時間：每週二晚上7:30--9:30
* 課程費用：單堂500元；四週全程特惠價1800元。

*洽詢及報名：心靈工坊文化公司．電話：02-2341-8680．
E-mail: service@psygarden.com.tw

‧12/20吳佳璇導讀《野蠻的上帝》

關於自殺，我們到底了解多少? 它是絕望的呼聲，或對生命徹底的放棄? 它是悲傷的終點，或是自我意志下的落幕?《野蠻的上帝:自殺的人文研究》是一本重量級的經典之作，跨越西方三千年人文歷史，對自殺現象進行深刻的探索。12月20日吳佳璇醫師將為大家進行一場精采的導讀，免費入場，千萬不要錯過!
日期：2005.12.20(週二)晚上7:30--9:30
地點：金石堂書店(台北市信義路二段196號5樓)
主辦：心靈工坊文化公司 02-2341-8680

‧【身心靈活動情報站】

◎「身心靈活動情報站」乃是各單位主動於心靈工坊網站刊登之活動，非心靈工坊主辦之活動！請勿直接來電、請直接洽詢主辦單位！不然我們可能會一頭霧水、不知道您在問啥喔！

◎更多身心靈活動情報，請見心靈工坊網站：
http://www.psygarden.com.tw/index_news.jsp

◎歡迎相關組織團體，於此公開版面張貼訊息（謝絕商業廣告，本版保有刪除權利）

●　雪域高原上的生活－西藏的衣食住行

時間：11/25(五) 晚上7:30-9:00
主題：雪域高原上的生活－西藏的衣食住行
主講：郭莉蓁（西藏瘋．那木錯，自助旅遊家）
地點：金石堂信義店5樓 (台北市信義路二段196號，永康街口)

西藏離我們好遠，他們的生活和我們有多大的不同？

去西藏旅遊的人越來越多，內行的看門道，外行的看熱鬧，究竟領隊帶我們看的是門道還是外表，讓我們一起去認識西藏人基本生活。

精彩書摘

第一章：仁慈

作者:佩瑪．丘卓
胡因夢譯

地球上的人普遍懷著一種誤解，總以為逃避痛苦、讓自己舒服一點，就是最佳的生活方式。即使在昆蟲、動物和鳥兒的身上，都可以看到這一點。眾生都活在相同的模式裡。

另外還有一種更友善、更有趣、更富冒險精神的生活之道，那就是開始發展我們的好奇心，而不去在乎我們所追究的對象是甘是苦。若想超越瑣碎偏狹的生活方式，不再一味地想讓事情順我們的意，並能真的活出更熱情、更充實、更快樂的生活，就必須弄清楚我們到底是誰、世界的真相是什麼、我們是怎麼運作的、世界是怎麼運作的，以及什麼是「如如」。若是不計一切地想獲得慰藉，那麼只要面臨一丁點的痛苦，我們就會想逃跑；這樣我們將永遠無法認清那堵牆或我們所懼怕的事物背後到底是什麼。

修行，是要開始對自己感興趣

人們一開始學靜坐或進行任何一種精神修持，通常都以為自己將會有所進展了，然而這只是一種對自己真相的侵犯，就好像在說：「假如我去慢跑，就會變成一個更好的人。」「如果能找到好的房子，我就會成為一個更好的人。」有時劇情的內容也可能變成找別人的碴，譬如：「若不是因為我先生，我一定會有完美的婚姻。」「若不是因為我的老闆，我的工作一定很有趣。」「如果我的念頭沒那麼多，我的靜坐一定會很殊勝。」

然而對自己仁慈並不是要去除什麼東西，仁慈可能意味著即使修行多年，我們仍然荒唐而顛倒。過了這麼多年我們仍然憤怒。我們還是害羞、善妒或充滿著無價值感。因此重點並不在於改變自己。禪修的目的不是要把自己扔掉、變成一個更好的東西，而是要學會跟自己的真相和諧共處。修行的基礎就是你、我或我們當下的真相。這便是我們的基礎，我們要研究的對象。我們必須懷著強烈的好奇心及興趣來認識它。

「自我」這個字在佛教徒的眼中總是帶著貶損的意味，但是在佛洛伊德的精神分析裡卻有不同的意涵。身為佛教徒的我們可能會說：「我的自我滛我帶來了許多煩惱。」這麼一來我們可能會認為：「我是不是應該去掉這個自我？去掉了它就沒有煩惱了。」但事實剛好相反，修行並不是要去掉自我，而是要開始對自己感興趣，開始去研究和探索自己。

認識自己，才會變開心

生活之道與修持之道都跟好奇心及追根究柢之心有關，而其基礎正是我們自己；我們來這裡就是為了研究自己，並且要在當下進行這件事。人們經常對我說：「我很想跟你面談，也很想寫信給你，和你通電話，不過我想還是等我把自己整理得好一點再來見你吧！」那時我心裡想的卻是：「如果你像我這付模樣的話，可能會等一輩子。」所以就本持著現在的樣子來找我吧！禪修的神奇之處就在於敞開心胸，清醒地面對自己的真相。靜坐最主要的發現之一，便是看見自己如何不斷在逃避當下的真相、如何避免如實存在著。但這並不意味應該把這個現象當成一個問題來看待；重點就在於去認清這整件事。

追根究柢之心或好奇心涉及的是溫柔、明確與開放的態度。「溫柔」是一種善待自己的態度，「明確」指的是清明無懼地看著眼前的真相，如同科學家毫不畏懼地看著顯微鏡底端的東西一樣。「開放」指的則是敞開心胸、放下一切掛礙。

這一個月的禪修活動會帶來一種感覺，好像每天結束時都有人放錄影帶給我們看似的；我們將會看見自己所有的真相。你可能會不時發出畏縮的驚嘆聲「哇」！你會發現被你批判過的那些人所做的一切，你竟然也做出了同樣的事。基本上，與自己做朋友就等於跟那些人做朋友，因為當你擁有了誠實、溫柔、善良以及對自己的清明認知時，以仁慈之心對待別人就不再是困難的事了。

因此，仁慈的基礎正是我們自己。我們來到這裡滛的就是認識和研究自己，而靜坐和維持某種程度的醒覺，便是主要的修行方式。「追根究柢」並不限於靜坐；當我們在大廳裡走動、上盥洗室、到戶外散步、進廚房準備食物或是跟朋友談天──不論我們做什麼，都要試著維持住開放、好奇和敏銳的狀態。或許我們最終會體認到傳統所描述的那種慈悲觀的成果──遊戲三昧。

但願我們在這一個月之中能開始認識自己，同時能變得更開心而不是更陰鬱。

～本文摘自心靈工坊新書《不逃避的智慧》，
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