•【新書上架】 《親愛的，怎麼說你才懂》

•【新書上架】 《長期精神動力取向心理治療：基本入門 》

•【新書上架】 《當囚徒遇見佛陀》When Life Meets Dharma

•【新書上架】 《哈利波特與神隱少女：進入孩子的內心世界》

•【新書上架】《深夜加油站遇見蘇格拉底》

•【活動報報】 開學了，亞隆三書，醫療倫理四書，表達性藝術治療五書， 68 折 限量搶購， 三月三日 截止 !

•【活動報報】02/14—3/07胡因夢身心靈講座（連續四週，免費入場）

•【先讀為快】《長期精神動力取向心理治療：基本入門 》 譯序

•《親愛的，怎麼說你才懂》Why men never remember and women never forget

作者☉ 瑪麗安．雷嘉多博士、蘿拉．塔克
譯者☉ 魯宓

戀人們最常犯的一個錯誤是，我們希望、堅持、要求對方跟自己一樣。但是一個很清楚、很簡單、甚至很美妙的事實是：男人跟女人真的很不一樣。

過去十年來，越來越多人開始探索男人跟女人之間本質上的差異， 譬如女人對壓力比較敏感，而且她的左右大腦之間有許多連結，因此可以同時注意到許多細節，而男人通常一次只會注意一件事，只要打開電視，馬上就將剛剛的爭吵拋在腦後 。又譬如 ，男人是視覺性的動物，因此愛看色情刺激，女人卻對聽覺和觸覺敏感，因此女人喜歡在關燈後作愛，此時更可讓大腦的幻想來幫忙製造情趣。…看完本書，絕對可讓異性情侶和夫妻之間達到更親密的溝通境界！

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•《長期精神動力取向心理治療 ：基本入門 》

作者： 葛林•嘉寶醫師
譯者： 陳登義
審閱：王浩威
※ 本書與華人心理治療研究發展基金會共同出版

本書是破天荒出版的「心理治療核心能力」系列叢書之一，由裴聲國際的著名專家所撰寫的實用教本，專為學生及專業人員介紹長期精神動力取向心理治療的基本原理，聚焦在與成人進行的長期動力取向之個別治療工作上。在精簡的十一章節中，作者涵蓋了基本精神動力原理、病人的評估、開始到結束治療、處遇、目標及治療作用、阻抗、反移情，以及幻想／夢等課題，最後以適當利用督導以及如何評量核心能力作結。每一位精神健康從業人員在閱讀本書之後，將受益無窮。當遭遇臨床問題時，亦可不斷地參閱本書以尋求指引。

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•《當囚徒遇見佛陀》When Life Meets Dharma

作者：圖丹．卻准（Ven. Thubten Chodron）
譯者：雷叔雲

佛法和我們的心息息相關。當我們不停抱怨、暴跳如雷、看誰都不順眼，總以為這是別人的錯，但佛法卻讓我們看見，打開情緒牢籠的鑰匙，其實一直握在自己手中。想要讓心靈明淨自由，不是去壓抑或否認負面情緒，也不是任由情緒四處潑灑，而是要用佛法的慈悲，照見我們心中的憤怒和徬徨，接納所有的失落、憤怒和憂傷，並學會將快樂的責任，重新交回到自己身上。

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•《哈利波特與神隱少女：進入孩子的內心世界》

作者☉ 山中康裕
譯者☉王真瑤，定價260元
☆本書榮獲誠品書店元月份推薦選書

故事開始時，哈利波特是 11 歲的少年，而神隱少女千尋則是 10 歲的少女，他們都處在人生最單純美好的「前青春期階段」，即將跨入青春期的成長風暴。西方的女性作家 J.K 羅琳，跟東方的男性導演宮崎駿，分別創造出 哈利波特和神隱少女 的冒險故事，呈現這個年紀的孩子如何跨出邁向成人世界的第一步。關心孩子成長和教養的讀友，不可不讀！

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• 《深夜加油站遇見蘇格拉底》 Way of the peaceful warrior: a book that changes lives

作者☉ 丹．米爾曼
譯者☉ 韓良憶

或許，生命的轉折點，就發生在下一個街頭轉角的加油站裡。如果，你跟書中的主角一樣，遇見一位亦師亦友的老人，不斷帶給你各種轉變的挑戰，你，敢去嘗試和冒險嗎 ??? …這是一本改變無數生命的心靈聖經！出版二十五年，全球發行數百萬冊，翻譯近三十種語言！歡迎你以開放的心，隨著蘇格拉底進入一個以心靈力和意志力為核心的奇妙世界！

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新的學期又開始了，心靈工坊體貼莘莘學子的荷包，特別提供多組套書 68 折特惠專案，只到 三月三日 截止，破天荒的大優惠，限量限時，欲購從速喔 !

（ A ） 歐文．亞隆三書 ：

《生命的禮物》、《日漸親近》、《叔本華的眼淚》
三書合購原價 1050 元 + 郵資 80 ＝ 1130 元，本期特惠 790 元

（ B ） 醫療倫理四書 ：

《時間等候區：醫生與病人的希望之旅》、《醫院裡的哲學家》、《醫院裡的危機時刻》、《病床邊的溫柔》
四書合購原價 1030 元 + 郵資 80 ＝ 1110 元， 68 折特惠價 750 元

（ C ） 表達性藝術治療五書 ：

《身體的情緒地圖》、《傾聽身體之歌》、《非常愛跳舞》、《以畫療傷》、《心靈寫作》

五書合購原價 1340 元 + 郵資 80 元＝ 1420 元， 68 折特惠價 960 元

欲購書的朋友們 , 歡迎洽詢心靈工坊讀者服務組 02-2341-8680, service@psygarden.com.tw

•02/14—3/07胡因夢身心靈講座（連續四週，免費入場）

胡因夢 老師的身心靈療癒講座，場場爆滿，對於沒有座位而不得不席地而坐獲站立聽講的朋友，真是感到萬分抱歉。不過，相信大家都感受到這真是一份很棒的心靈禮物。還有兩個場次，歡迎大家提早入座！

時間 : 2006.02.28 — 03.07( 每週二 ) 晚上 7:30--9:00
地點 : 誠品 信義新館 2 樓廣場 Forum （台北市松高路 11 號）
主講 : 胡因夢 ( 文字工作者，身心靈療癒課程講師 )
主題：
第一場（ 2/14 ） 在愛情中修行：尋找親密關係的花園
第二場（ 2/21 ） 逆境是一份珍貴的禮物：當生命陷落時
第三場（ 2/28 ） 精神勇士之道：不逃避的智慧
第四場（ 3/07 ） 身心靈的煉金術：鑽石途徑

主辦：心靈工坊文化公司 02-2341-8680

有人說長期精神動力取向心理治療是任何從事心理治療工作者的一個基本訓練或工作模型，這句話也許有人不同意，但對我而言，卻是從事精神與心理治療工作二十多年來跌跌撞撞至今，想望而企不可及的一件事。

怎麼說呢？

二十多年前，當我開始接受精神科住院醫師訓練時，本以為心理治療會是主要的訓練課程之一，殊不知精神藥物已經是醫學界中非常主要的精神治療手段之一。當時雖然也強調心理治療，但環顧國內真正能提供正規且完整的心理治療訓練之機構和師資的，卻是少之又少，絕無僅有。在完成訓練升上主治醫師之後，臨床工作上各種疑難雜症的個案，卻如排山倒海般不斷地衝擊著我的專業生涯，讓我窮於應付。尤其，心理治療一直是我不曾放棄的治療手段之一，包括以個別、團體及家庭治療作為治療取徑，但這一路上卻跌跌撞撞、崎嶇不平（請見筆者為 《心理治療入門》 一書所撰譯序──〈飄泊與尋根之旅〉，心靈工坊， 2003 ）。

以憂鬱症為例，當時不如現今普遍且為一般民眾接受，來看病的多半是嚴重到需要住院接受藥物治療或甚至電療的病人，至於門診的病人，多半輕微到只需要一點藥物及支持性心理治療即可。但曾幾何時，這十年來的臨床精神病理現象卻大為轉變，治療的主要族群多半是各式各樣中度到重度的人格疾患（特別是邊緣性、戲劇性人格具自傷、自殺傾向至出現明顯環境適應不良者）、衝動控制行為、創傷或壓力導致情緒失常，或者是藥物濫用或飲食偏差等疾患，藥物對這些患者的療效常不明顯，而需配合所謂強度且密集的心理治療。

但什麼是強度且密集的心理治療呢？

實務界一直欠缺清楚的規範和界定，可供治療師遵循。是每週三到五次的精神分析嗎？誰來做？是精神分析取向的心理治療嗎？怎麼做？是目前國內健保所稱的特殊或深度心理治療嗎？裡面的規範讓人啼笑皆非。是目前心理治療界風行的認知行為治療嗎？其療程的長短與頻率如何界定？而現實世界裡的治療又是怎樣？說得好聽是百花齊放、熱鬧非凡，說得不好聽是五花八門、光怪陸離、各行其道。

如果以佛洛伊德的時代到現在將近一百年來所發生的變化，很可以理解的是今日社會的精神病理現象，已經不再是維多利亞文化下，受社會階層、宗教、種族以及性別等壓抑下的一群性及攻擊驅力特別受到限制的歇斯底里症患者。在現代或後現代社會裡，所涉及的常常是：我們是否有能力去建立、經驗及享有親密且持久的關係。

今日的臨床心理治療師所面對的精神病理，大部分是人格疾患（諸如邊緣性及自戀性人格）及情緒疾患（如憂鬱及焦慮症），而這些狀況或可理解為「關係」的問題。邊緣性人格是太過察覺到他人的重要性，自戀性病人則是無法知道他人多麼重要。憂鬱及焦慮則可以理解為對親密關係的恐懼，是一種對親密關係的調適問題。客體關係理論大師──費爾貝恩（ Fairbairn ）是第一個發表這種看法的人，即問題的重點在於和客體（另一個人）的關係，而不是某種衝動或驅力的滿足，這才是現代人類存在的基本事實。所以關係是現代人最主要的根本問題所在，而所有模式的心理治療，最重要的也是治療師和病人間的治療聯盟關係。

精神分析發展到現在已經超過一百年了，今年已是佛洛伊德一百五十歲的冥誕，但我們也看到了精神分析不再具有往日雄風。然而，它的力量和影響力仍屹立不搖並深入人們的日常生活中，因為佛洛伊德至少看到了人性某一部分的真理，而真理是無遠弗屆的。另一方面，心理治療的發展卻又太過膨脹或臃腫。心理治療和精神分析之間的關係，不論從歷史、理論或實務上來看，都有著很密切的關聯。不是有人說嗎？根據統計，有超過兩、三百種的心理治療被宣稱有效，而歸根究底，除了行為學派外，幾乎所有學派或多或少都有著精神分析理論的淵源。在筆者前一本譯著（上述的《心理治療入門》）中已有詳細的說明，且特別強調精神動力的原理是絕大部分心理治療的入門基礎。…（未完，閱讀全文歡迎光臨心靈工坊網站）

∼本文摘自心靈工坊新書 《長期精神動力取向心理治療 》譯序 ，
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