心靈工坊 2024/08/03- 08/24 張凱理【存在心理治療】四週講座
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延伸閱讀:
《存在催眠治療》

《照護的靈魂:哈佛醫師寫給失智妻子的情書》

《談病說痛:在受苦經驗中看見療癒》

《宗教療癒與生命超越經驗》

《宗教療癒與身體人文空間》

《聆聽的力量:臨床哲學試論》

「聴ゑ」アシソ力:臨床哲学試論
 
作者:鷲田清一
譯者:林暉鈞
書系:Master 083
定價:480 元
頁數:256 頁
出版日期:2022 年 08 月 18 日
ISBN:9789863572459
 
特別推薦:尤淑如、王心運、李維倫、紀金慶、翁士恆、張凱理、張政遠、彭聲傑、黃筱慧、楊婉儀、廖欽彬、鄧元尉、鄭玉英、龔卓軍
 
【媒體露出】
關鍵評論網|《聆聽的力量》:我們聽的時候,不純粹是聽他人聲音的肌理,而是透過聲音的肌理觸及他人

udn讀書吧「琅琅悅讀」|聆聽的哲學、療癒受苦的心,沒人「聽」的話是不可能存在的!

人間福報|【存在震盪】照護者,辛苦了!


★從哲學審視醫療、臨床、社會、教育等面向,創發亞洲臨床哲學的經典
★收錄日本攝影大師植田正治攝影作品,開啟閱讀時的沉思空間

從象牙塔走向社會,走向受苦的人,去聽他們心裡的話

「聆聽」,能開闢一個空間,讓說話的人得以理解自己。日本臨床哲學創始者鷲田清一認為,這也許是讓現代人從苦痛中解脫的方法之一。
本書是鷲田清一臨床哲學的基本論述,也是他以哲學展開社會改革的出發點。所謂臨床,指的是各種受苦的現場,包括身心醫療、長期照護、教育等領域。這位走入人群的哲學家,期望打破哲學與大眾間的壁壘,讓哲學人與受苦者共在、共生、共苦、共思。
臨床哲學並非醫學,不以治療為目的,而是和受苦的人一起扛起問題,一起分析、理解、思考,進而從問題的內側克服問題、找到力量。
只有「說」、沒有人「聽」的話語,是不可能存在的。
鷲田清一探討「聽和說」的各種面向:目光、聲音、Timing、碰觸、自我與他者的距離等。唯有具備「熱誠款待」(hospitality)和「易受傷害」(vulnerable,無法不感受別人痛苦)特質的聆聽,才具有力量。
而專業照護者一向的兩難:一方面必須以人與人的關係和受照顧者互動,又必須與對象保持距離。這在臨床哲學的思索下,將有何種出路?
「臨床哲學」追問自己的是:能否照護那「協助他者『照護自我』的人」?
從臨床哲學的起點開始,所有關注哲學未來性的讀者,都需要釐清哲學和人生「受苦現場」之間的意義。


驅動臨床哲學的應該是一種寧靜的熱情;一種想了解別人、想與人接觸、想傳遞某種想法或訊息的渴望。離開這種交流的場所,臨床哲學不可能存在。——鷲田清一

誠摯推薦 按姓氏筆劃排列

尤淑如│臺灣哲學諮商學會高級講師
王心運│高雄醫學大學醫學系醫學人文與教育學科副教授兼科主任
李維倫│國立政治大學哲學系專任教授
紀金慶│臺灣國立師範大學助理教授
翁士恆│國立東華大學諮商與臨床心理學系助理教授
張政遠│日本東京大學大學院綜合文化研究科副教授
張凱理│台齡身心診所主治醫師
彭聲傑│衛生福利部玉里醫院臨床心理師
黃筱慧│東吳大學哲學系副教授
楊婉儀│國立中山大學哲學所教授兼所長
廖欽彬│廣東中山大學哲學系教授
鄧元尉│輔仁大學宗教學系副教授
鄭玉英│懷仁全人發展中心諮商心理師
龔卓軍│國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所副教授
 
本書目錄:
〔推薦序一〕把哲學放在社會的床邊,重新尋找哲學的可能性/廖欽彬
〔推薦序二〕臨床哲學與哲學諮商/尤淑如
〔推薦序三〕聆聽無聲之聲/張政遠
〔推薦序四〕聆聽「這件事的現象學描述」/李維倫
第一章 一個哲學上的「嘗試」
1.聆聽的行為
2.哲學的獨白
3.哲學的風格
4.哲學的危機
5.哲學的固執
6.哲學的肌理(texture)
7.「essay」的理念
8.非方法的方法
第二章「在誰的面前」這是個問題
1.哲學的場所
2.目光的交會
3.聲音的傳達
4.「朝向某個對象」這件事
第三章 邂 逅
1.沉默與話語的妥協
2.無法取得間距
3.互補性
4.與某人邂逅
第四章 接 納
1.人生諮商
2.話語抓住我們,而聲音只是響起
3.誰來聆聽?
4.關於hospitality
第五章 痛苦的痛苦
1.我們都是異鄉人
2.「易受傷害」這件事
3.失去痛苦
4.以「聆聽」祈禱
5.「包裹」治療法
第六章 「觸」與「碰」
1.觸到人的脈搏
2.「觸」的階段
3.「碰」的聲音
4.人是聲響的存在
第七章 享 受
1.享受的經驗
2.「獻出時間」與無條件的在場
3. 相互的背面
第八章 Homo Patiens
1.照護與其「場所」
2.款待的規矩
3.homo patiens
4.與意義交纏,同時遠離意義
5.模稜兩可與開朗

後記
 
 
 

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