四種風格•四個典範
佛洛伊德 (Sigmund Freud, 1856-1939)
克萊恩 (Melanie klein, 1882-1960)
溫尼考特 (Donald W. Winnicott, 1896-1971)
拉岡 (Jacques Lacan, 1901-1981)


一個世紀之前，被世人譽為「精神分析之父」的佛洛伊德，提出了潛意識、自我、本我、超我、伊底帕斯情結、性衝動等概念，雖然飽受爭議，對哲學、心理學、美學，甚至社會學、文學等都產生巨大的影響。

其後，依循佛洛伊德概念發展且自成一家之說的重要人物，有克萊恩、溫尼考特、拉岡。楊明敏醫師將帶領我們一起閱讀這個精彩的時代和人物。

※報名即贈《克萊恩底下的男性特質》一書。

下載【精神分析大師巡禮】報名表

【課程內容】
第一講 佛洛伊德的疑問：女人要什麼？
許多女性會以自己的父親作為選擇丈夫的標準，或是以丈夫來取代父親在自己心中的地位。然而，在真實婚姻生活中，女性卻一再重覆出現與母親的糾結關係。她的丈夫原本應該是她與父親關係的承繼者，但實際上，卻成為她與母親關係的承繼者。
何以如此？女性對母親的敵意，並非潛藏在伊底帕斯情結的競爭中，而是來自更早的童年時期，只不過是在伊底帕斯情境下被強化和利用了。是什麼原因讓她放棄如此熱烈、專一執愛的對象？女性的內心發生了什麼改變？她究竟要什麼？她是如何成為女人？


第二講 克萊恩的幻想：小孩眼中的乳房
小嬰孩是純真無知的嗎？不是，小孩是個磨娘精，克萊恩明確地回答。嬰兒會因為自己的愛恨慾望、摧毀衝動，以及對原始客體的幻想而感到罪疚，這個原始客體就是他的母親，更確切的說，就是母親的乳房。循著佛洛伊德的理路，另闢蹊徑，發展出兒童精神分析以及客體關係理論，了解小小孩的心智世界。
當孩子到了青春期時，母親愛孩子、理解孩子的能力，將備受考驗。孩子會努力擺脫既恨又愛的母親形象，努力尋找新的認同對象，這將對母親造成極大的痛楚。唯有接受孩子的成長與改變，母親愛孩子的能力才會繼續增長，並對她心中那對心中這失落的母親形象產生強烈的認同，進而幫助孩子的心智健康發展。


第三講 溫尼考特的遊戲：稱職與否的母親
當襁褓中的嬰兒轉動雙眼、好奇觀望四周時，他到底看見什麼？聽到什麼？感覺什麼？溫尼考特說，在小寶寶對依賴毫無所知時，就已經對母親產生絕對的依賴了。當他依偎母親的乳房吸奶、注視母親的臉龐時，他會以為看到的是自己。他看見什麼樣的母親，就看見什麼樣的自己。
許多初為人母的女性，並不知道何謂「稱職的母親」。她在撫育嬰兒時，會自然反映自己的情緒，嬰兒所接受到的，或是和煦陽光，或是陰霾烏雲，都深刻影響孩子的成長，以及與這個世界的關係。溫尼考特從兒童精神分析觀點，告訴我們，千萬不要期望做個全能的母親，單單是要做個稱職的母親，就很不容易了；擁有稱職的母親，就足以是小寶寶日後取之不盡的寶藏。



第四講 拉岡的宣稱 : 瓦解的家庭，殞落的父親
50年代，精神分析之父佛洛伊德的理論被批為過時與偏頗，彌漫著「丟棄亡父」的集體氛圍。法國精神分析大師拉岡，卻在1951-1964年間，倡議「重返佛洛伊德」，重心精讀佛氏原典，特別是《朵拉》《鼠人》《小漢斯》《史瑞伯》等。「重返佛洛伊德」因而成就括拉岡一生的主要貢獻，也是拉岡爭取成為佛洛伊德精神分析學正統繼承的政治性角力。
拉岡對佛洛伊德的崇拜與移情，讓他付出慘痛代價：1953年巴黎精神分析學會革除他的會長職位，1964年國際精神分析學會開除他的會籍。這些艱難挑戰，卻讓拉岡有了巨大的蛻變。此講將了解拉岡如何從分析經驗回歸佛洛伊德，如何接引歐陸哲學的人文思想，從而建立自己獨特的精神分析體系。

【講師簡介】楊明敏
精神科專科醫師，法國巴黎第七大學精神分析與精神病理博士，法國精神分析學會（APF）候選人。著有《克萊恩觀點下的男性特質》（五南），譯作則有《佛洛伊德與女性》（遠流）、《論女性：女同性戀案例的心理成因及其他》（與劉慧卿合譯，心靈工坊）、《愛是完美的犯罪》、《童年治療》、《現實的困擾》（皆為五南出版）以及《當影子成形時》（記憶工程）等書。

【上課時間】
2010年10月6日、10月20日、11月3日、 11月17日（皆為週三晚上）
19：00∼21：00

【主辦單位】
心靈工坊文化公司

【上課地點】
臺灣大學進修推廣部 204教室
台北市羅斯福路四段107號（羅斯福路與基隆路交叉口，近捷運新店線公館站2號出口）

【課程費用】
單堂報名：每堂課600元
全程報名：優惠價2000元，9月10日前報名可享優惠價1800元

【參考書目】
《論女性：女同性戀案例的心理成因及其他》
《愛、罪疚與修復》
《遊戲與現實》
《拉岡與李維史陀：1951-1957回歸佛洛伊德》


活動開始日期：2010-08-16
活動結束日期：2010-11-21