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2023/09/27-11/15 宋文里【關係論精神分析名著選讀 1989-2010】八週講座


★引領國際風騷的「關係論精神分析」——美國模式的精神分析

關係論精神分析不是一個「學派」,也沒有一位堪稱典型的「之父」,而是一陣在美國吹起的學風(風潮)。只用「關係論」(relational-ism)之名不足以說明其特色。後來這種包含多種思維型態的精神分析匯合成大規模的學術運動。但「關係論精神分析」基本上不是以所謂的「學派」(school)的方式產生,而是一種在美國水到渠成的風潮,積累到足以遍地開花的程度,後來才有期刊、學會的發展跟進。

有跡象顯示,這些「美國運動員」早期的作品或多或少還在繼承上一代英國的「客體關係」理論,也襲用美國的「自我心理學」(ego psychology),「新佛洛伊德主義」(Neo-Freudianism)以及「自體心理學」(self-psychology)等,繼續興風作浪。為了定義自身「仍屬精神分析」,他們曾設定一個共通的敵方,也就是「古典精神分析(佛洛伊德主義)」,尤其是「驅力理論」,但那都是較早的斷章取義之論。在70年代「重讀佛洛伊德運動」產生之前,出現過很多這類無的放矢的出版品,掀起一陣反佛洛伊德的風潮,正好彰顯了當年的「美國學風」中充斥著這般貧弱的理解。

對於這種「美國現象」,特別值得一談的,就是在美國學人的積極投入後,已開始逐漸有意跟歐洲思潮有所區隔。這情況與人本主義心理學相似,因為歐洲本身有早於美國的人本主義心理學(即人文心理學傳統),不必迎合美國學風。這種相互區隔的現象頗有地緣政治的發展條件,我們長話短說:關係論的精神分析就是一種美國(模式)的精神分析,大抵上是精神分析的第三代之後,美國的分析師與理論家要跟歐洲的二代英法宗師(Klein, Winnicott, Bion, Ferenczi, Lacan)脫鉤或各自掛勾,其目的是要在美國的廣大地盤上獨立成家(他們從未提出「美國本土心理學」的主張,但知世界上有多種多樣的本土心理學[indigenous psychologies],在美國匯聚)。他們創辦新的期刊,接受國際的多元對話,漸漸把這種美國模式的精神分析演變成引領國際風騷的運動。

對於這個發展趨勢,我最早的自行閱讀以及在學院中開課時(2010前後,在輔大心理系的首發)所參考的資料有二:

* Relational Psychoanalysis: The Emergence of a Tradition. (eds. Mitchell, Stephen A. & Aron, Lewis., 1999, Hillsdale, NJ.: The Analytic Press.)
* Relational Perspectives in Psychoanalysis (eds. Skolnick, N. J. & Warshaw, Susan C., 1992, Hillsdale, NJ.: The Analytic Press.)

以上兩本彙編文集中包含了80-90年代前後將近二十年之間,一共有三十幾位(散佈在美國東西)可堪獨挑大樑的作者。事實上,我們可看到,其中所選的作者,到了上個世紀末,大多已有三∼五本以上成書的著作出版。我們可以推想得知:這些已經成家的師傅們一定不會在進入本世紀後就善罷干休。他們本來也不是在為一個不存在的「學派」服務──他們每一位的工作,就時代精神而言,毋寧都是在從事「改寫/重建」精神分析,不論其工程的規模大小。

在此,以本世紀第一個十年為界,我從PEP-web的龐大資料庫中,選出一些精彩的發展,一方面繼續我先前的閱讀,另方面就作為本次的講堂內容,與學員們分享。


▍各堂選文
第一堂 09/27
Emmanuel Ghent (1989).
〈信條:一人心理學與兩人心理學的辯證〉
Credo—The Dialectics of One-Person and Two-Person Psychologies. Contemp. Psychoanal., (25): 169-211. #42

第二堂 10/04
Steven Reisner(1991).
〈贖回後設心理學:佛洛伊德精神分析中的古典修正主義,誘惑論,以及(大寫)自我〉
Reclaiming the Metapsychology: Classical Revisionism, Seduction, and the Self in Freudian Psychoanalysis. Psychoanalytic Psychology, 8(4): 439-462. #23

第三堂 10/11
Donnel Stern (1996).
〈治療行動的社會建構〉
The Social Construction of Therapeutic Action. Psychoanal. Inq., (16)(2): 265-293. #28

第四堂 10/18
James Fosshage(2002).
〈關係論的自體心理學觀點〉
A relational self psychological perspective. J. Anal. Psychol., (47)(1): 67-82. #15

第五堂 10/25
Stephen Mitchell and Adrienne Harris (2004).
〈美國精神分析中的什麼美國?〉
What's American About American Psychoanalysis? Psychoanal. Dial., (14)(2): 165-191. #26

第六堂 11/01
Thomas H. Ogden (2004).
〈精神分析這種藝術:作出未作之夢與被打斷的哭喊〉
This art of psychoanalysis: Dreaming undreamt dreams and interrupted cries. International Journal of Psychoanalysis 85:857-877. #20

第七堂 11/08
Michael Eigen (2006).
〈被取消的自我〉
The Annihilated Self. Psychoanal. Rev., (93)(1): 25-38. #13

第八堂 11/15
Jessica Benjamin (2010).
〈鴻溝何在?有何差異?─互為主體性的關係論觀點〉
Where's the Gap and What's the Difference? The Relational view of Intersubjectivity, Multiple Selves, and Enactments. Contemp. Psychoanal., (46)(1): 112-119.


▍講師簡介
宋文里
生於1952年,1985年獲得美國伊利諾大學娥百娜-香檳(Urbana-Champaign)校區諮商心理學博士學位。現為國立清華大學榮譽退休教授,天主教輔仁大學兼任教授,澳門城市大學博導。
1986年起在清華大學社人所、社會所先後開設文化心理學、文化的精神分析、論述心理學,及其他跨學科專題,如藝術心理學、宗教心理學、美學向度等。這些課程後來也延續到輔仁大學心理學研究所,並轉化為心靈工坊成長學苑的數次講堂。
自從余德慧、余安邦於2009年創立「人文臨床論壇」以來,每一年舉辦時,宋文里無役不與。其中一次,和余德慧討論「療癒」一詞的用法,認為「療遇」(healing encounter)才是「人文臨床」的同義詞。自茲而後,也決意把自己的專業工作界定為「療遇」,並設定其中的兩種立場:施療者/求癒者。
宋文里勤於著述,他的專文著作及文化藝術評論多篇曾刊載於各種學術期刊及雜誌,這些著作正著手編輯為《宋文里作品集》,目前已出版的是《重讀佛洛伊德》(2018,精選十餘篇佛洛伊德作品,翻譯、評註、加上導論)、《心理學與理心術》(2018,心靈的社會建構八講)、《文化心理學的尋語路》(2020,邁向療遇之途;心理學的下一頁)、《鬼神•巫覡•信仰》(2021,宗教的動力心理學八講)。
宋文里另也投注不少精力於翻譯學術經典著作,譯有《成為一個人:一個治療者對心理治療的觀點》(Carl Rogers);《人類本性原論》(E. O. Wilson);《教育的文化:從文化心理學觀點談教育的本質》(Jerome Bruner);《宗教的動力心理學》(Paul Pruyser);《正常人被鎮壓的瘋狂:精神分析44年的探索》(Marion Milner);《關係的存有》(Kenneth Gergen);《翻轉與重建:心理治療與社會建構》(Sheila McNamee & Kenneth J. Gergen)等專著。
在學術研究之餘,他也喜歡畫畫(鉛筆畫、油畫、烙畫),寫寫童話、寓言和詩,有些作品登載於雜誌(如《兒童哲學月刊》),也有不少發表於他的臉書(https://www.facebook.com/wenli.soong)。這些詩畫很有可能彙輯成書,編入《宋文里作品集》之中。
(講師照片:趙士尊/攝影)


▍課程資訊
.上課日期:2023/09/27-11/15(每週三),晚上7:00~9:00,八堂共16小時
.課程形式:實體教室與線上直播同步
      報名全程學員可享回看服務
      報名單堂學員恕不提供回看服務

・教室名額:25 人(依照報名順序錄取)
・教室地點:心靈工坊成長學苑|台北市信義路4段45號11樓
      (捷運大安站4號出口,右斜對面)按此看地圖

・線上名額:不限額
.線上視訊軟體:zoom 下載zoom軟體
     (建議在連線穩定、安靜學習的地點參與線上直播。建議頻寬:上下傳在1.5M以上)

.費用:*【八堂全報】可享課後線上回看服務(可使用一張折價券)
     全報優惠價6,200元
     早鳥9/05前繳費5,400元
     兩人同行5,400元/人
     舊生5,400元,另贈200元折價券一張(可於下次折抵書籍或課程)
     (舊生指曾報名心靈工坊任何付費課程者)
    *【單堂】800元  
    

▍線上回看複習說明
1.雲端網址帳密:錄影將於該課堂結束後一周內以email提供報名學員。
2.課程點數:每位同學都有30 個點數。
 每堂影片會各扣1點,8點應可看完一次,多出的點數供您複習或中斷線上觀賞使用。
 每1點可以連續看「整堂課程時間+3小時」,如果您這中間有休息、關機重開等等,都不會再重複扣點。(比如課程時間有2小時,您就在5小時內觀看都不會再扣點,如果課程時間只有1小時,就代表您在4小時內重複觀看不會扣點。)
 如果您的點數不足,歡迎來信告知您的使用情形,我們會視個別狀況處理。
3.使用期限:自線上帳密通知後至2024年02月20日截止。
4.觀看設備:電腦或手機都可以觀賞,但建議使用Google Chrome 瀏覽器來觀看。
 (電腦的等級必須在Window10以上,XP或vista無法支援。)
5.延期辦法:申請回看延期請來信 draq@psygarden.com.tw申請,順期展延一個月費用$500。


▍研習時數證書
1.申請方式:
・請於報名表中勾選須申請研習時數證書:以電子版為主,如需紙本,請於報名時於備註欄說明
・如於報名時忘記勾選,最晚可於課程結束後兩週內,來信申請:draq@psygarden.com.tw
2.發給方式:
・統一處理:於回看期限後,查核您參與的時數,預計於回看期限截止日起的兩週內寄出研習證書。
・個別處理:如您有急需,請於上完所有堂數後,來信申請:draq@psygarden.com.tw
3.逾期申辦:
在申請期限後,如您仍欲申請研習證書,將酌收手續費100元,請來信申請:draq@psygarden.com.tw


▍注意事項
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▍洽詢方式
心靈工坊成長學苑
電話:02-2702-9186 分機217 林小姐 | 分機210 楊小姐
e-mail:rainstream@psygarden.com.tw | draq@psygarden.com.tw


◎本公司保留課程異動之權利,最新資訊請以心靈工坊官網課程公告為準

活動開始日期:2023-09-27
活動結束日期:2023-11-15

 
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