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  書序:
  悲傷的身體工夫
  一種倫理的閱讀:悲傷餘韻
  台灣女人的身體自覺
   
  書摘:
  噩耗
  為什麼是我?
  天,慢慢的晴了
  一呼一吸,一生一死
   
  延伸閱讀:
  《凝視太陽:面對死亡恐懼》

《當生命陷落時:與逆境共處的智慧》

《時間等候區》

 

《遠離悲傷》
Saying Goodbye to Grief

作者: 鄧美玲
書系:Caring 061
定價:300元
頁數:288 頁
出版日期:2010 年 06 月 01 日
ISBN:9789866782848

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一呼一吸,一生一死

開始擔任助教,在許多機關團體教授氣機導引之後,我時常利用肝臟功法當中的「攀足長筋」引導學員體會身體鬆開和呼吸的關係。因為「攀足長筋」就是以全身大小關節和肌肉的鬆開為主要目的;隨著身體越來越放鬆,呼吸方法也會不斷轉化,對更深層的身體鬆開,又會產生重要的影響。

但初學者常在這個動作上產生很大的挫折感,尤其像我這樣身體僵硬、整塊背部像一片鋼板的人,脊椎沒有延伸的空間,就會不自覺地用膝關節和兩腿後側肌肉代償,甚至拉扯到腰椎,產生劇烈的痠痛感。我是過來人,知道從不能而能的過程是什麼,所以常藉這個動作引導學員體驗放鬆之妙;只要配合呼吸,就可以讓脊椎放鬆延伸;吸氣時脊椎充氣,吐氣時脊椎放鬆,空間就出現了;只要脊椎的空間出現,就可以輕易達到動作要求的標準。不過,最奇妙、最真切的體會是——用力,反而沒有空間;越放鬆,身體延伸的空間越大;其次,當心裡有想法,身體會立即收縮緊繃;大腦放空,身體也放鬆了。一旦對身放鬆、心放空之後的身體流動感有了初步的體驗,身體就會成為教導我們「放下」執念的最佳工具。

從身體得到「放下」的具體經驗,再結合呼吸,就會有更豐富的體驗了。先緩緩深吸一口氣,再慢慢吐氣,身體就可以從裡到外、像花瓣綻開般一層推一層地慢慢鬆開。張老師常說,一呼一吸,就是一生一死;吸氣是取之於萬物,吐氣就是把自己給出去。吐氣不徹底,吸氣就不夠深;給出去越多,得到的越多。

人在臨終時什麼都抓不住了,深深吐出一口氣,身體就會徹底鬆開,然後四大散壞,只剩下清明的覺性。我們在呼吸之間經驗身體的鬆和緊,這些身體經驗會像韁繩一樣,綁住跳躍不定的心猿意馬,漸漸讓心念越趨於單純、安靜。放開過去、未來,時時刻刻只有當下現在,心就會處在敏銳覺知的狀態,可以穿越時空,看見能量。所以張老師可以從一個人的能量狀態看見他的身心狀態。然而,這種類似神通的異能,根據佛經記載,也還不是究竟的,甚至在開啟這個能力之後,將會遭遇更艱難的試煉。我還離得很遠,不作揣想;張老師也說,心正最重要,一步一步踏實向前,其他虛虛玄玄的東西都不必多想。

深陷於悲傷的人,往往緊緊抓住回憶,不肯回到現實;回憶中湧現的情感,多半是自己用「心」精工描繪出來的,並不是真相;只是當年我沈溺時並不明白,或者其實明白,只是固執著不願放開。觀察情緒起伏的變化,其了悟有如吉光片羽般,雖然也有動人的力量,但它畢竟不是真實的力量,它只是一味藥引子,讓氣機導引這味真藥進入我的生命,並且發揮根治痼疾的作用。

我後來發現人會陷入某一種情緒,不可自拔,是因為沈溺在自我的內在對話裡,讓心膠著、停滯在那裡,不肯離開。觀察到它來了,不停留在那個感覺上,它就會輕輕盪開。我是從身體學會這個方法的。一次又一次透過動作找到自己身上「緊」的地方,用動作觸動它,滑過去,不停留,也不逃避,並保持旁觀;於是動得越深,鬆開的地方越多。身體的痠痛有生、住、異、滅的變化,情緒也是。練習跳開自己、對自己保持旁觀,就不會陷在其中。這個明晰的歷程是我經歷過無數次的,所以我知道它將通往何處。



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