心靈工坊 2024春季書訊
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延伸閱讀:
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《中年之旅;自性的轉機》

《轉化之旅:自性的追尋》

《英雄之旅:個體化原則概論》

《榮格心理分析的四大基石:個體化、分析關係、夢和積極想像》

Four Pillars of Jungian Psychoanalysis
 
作者:莫瑞.史丹(Murray Stein)
譯者:王浩威
書系:PsychoAlchemy 034
定價:330 元
頁數:160 頁
出版日期:2022 年 09 月 15 日
ISBN:9789863572497
 
特別推薦:呂旭亞、詹美涓、魏宏晉、鐘穎
 
導論

榮格心理分析是心理治療的一種。現今有很多心理治療的方法可以提供給尋求心理幫助的人,人們往往想知道它們之間的區別,以及這些區別對於臨床治療來說是否真的很重要。成效研究通常顯示,治療師本身的品質比其使用的理論更重要。然而,人們依然是好奇的。而我自己相信理論確實會造成影響,因為無論案主是否意識到這一點,理論的確指引著治療師的工作。

而我正是為了回答這個問題,才開始寫起這四篇關於榮格心理分析的文章。我所要解決的問題是:是什麼讓榮格派的方法有其特性,而與其他方法不同?對於這個問題,我思考了許久,與我的領域和其他學派的同行進行討論,再加上多年來廣泛閱讀的許多心理治療的文獻。我把這個回答歸納為四個基本特徵,結合起來就是榮格方法的核心,使得榮格方法與其他心理治療的方法有所區分。這四個特徵就是我所說的榮格心理分析的四大基石。我將在下面的章節中一一闡述,但在此我先提供簡短的概述,讓讀者有初步的觀念。

第一個基石是對心理發展的看法。在榮格學派裡,這稱為個體化(individuation)。個體化這個概念提供了追蹤我們終身發展過程的地圖。而第二個區別的特點,則是理解治療關係的特有方式。對於這一點,我們通常使用移情和反移情這兩個術語。這些術語源自精神分析詞彙,是榮格還是精神分析的學徒期間,與佛洛伊德一起構建的;然而,榮格學派有一些與佛洛伊德學派或其他觀點明顯不同的思考方式。對榮格學派而言,這種關係意味著分析師和案主之間有著更深、更複雜的聯繫,而不是一般所說的治療關係而已。這個主題構成了第二個基石。

區辨榮格學派的第三個主要特徵是:我們與案主的夢進行深入的合作。夢不僅在分析中受到歡迎,而且被積極地尋求和利用,做為通往無意識的大門。在榮格學派心理分析中,夢被視為在分析過程中向前推進的關鍵。我們如何思考夢,如何詮釋它們,如何與它們一起工作,是第三個基石的重點。

第四個基石是積極想像(active imagination),這是榮格學派心理分析所特有的。這種方法是一種企圖直接參與無意識過程的方法。積極想像與夢工作相關,但也有明顯的不同,在榮格心理治療的範圍內用於特定目的。

正是這四種要素的結合,使榮格學派的心理分析有別於其他形式的心理治療。而訓練有素的榮格心理分析學家將會熟悉這四個基石,並且適時運用於個別的案主身上。每一個分析都是獨一無二的,分析沒有可以依樣畫葫蘆的配方,但這本書所談的,是可以使用的方法。

 
 
 
 

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