心靈工坊 2024春季書訊
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《戰鬥美少女的精神分析:從心理學、動漫媒體及日式空間看陽具少女的誕生與御宅族心理》

戦闘美少女ソ精神分析
 
作者:齋藤環
書系:Psychotherapy 062
定價:620 元
頁數:312 頁
出版日期:2023 年 02 月 08 日
ISBN:9789863572787
 
 
【審閱序一】一起建構動漫閱聽人主體
書序作者:魏與晟(諮商心理師)

也許是因為與日本有歷史上的淵源,臺灣動漫文化從很早期就開始發展,也讓很多人從小時候就開始接觸到動漫畫,並深受影響,進而產生終身的志趣。自從動漫文化引進臺灣以來,已經走過好長一段路,有許多前輩透過翻譯、教學、舉辦活動,讓這個次文化變得越來越唾手可得。最早可能要歸功於傻呼嚕同盟的幾位教授,他們創造了ACG這個詞彙來統稱這個文化圈中的所有人,而後開始有各式各樣的學者、教授、學生因自己的興趣而投入這個領域。臺灣的動漫文化能夠如此蓬勃發展且被普遍接受,都必須歸功於這些人在背後燃燒著自己的熱情,默默努力耕耘。

從研究動漫畫,到更多一層後設的角度來研究喜歡動漫畫的「人」,就更有賴於這個文化圈紮實的基礎,才能夠有更多的空間跳出來想想關於「自己」的問題。「御宅族」這個詞彙是源自於日本的外來語,指的是那些愛看動漫、對動漫有所研究、投身於動漫文化圈的人。臺灣早期前輩也對這個詞有所考究(典故在此就不細談),導致動漫圈內人也多少會有以此自稱並做出認同的人,覺得自己就是御宅族並引以為傲。當然動漫圈中還有各式各樣的子類別,例如腐女、偶像宅等等,然而作為本書的引言,我並不想要討論嚴峻的分類與定義,僅試圖以此代稱各類動漫愛好者。

約三十年前,「宮崎勤事件」震撼了整個日本社會(一個名為宮崎勤的男性連續綁架與殺害四名女童,警方在他家中搜出大量幼童系性愛、虐待漫畫等書刊影帶)。由於社會普遍認為御宅族族群也對未成年少女抱持著性慾,所以在輿論上與此事件連結在一起,讓御宅族們承受莫大的壓力,同時也衝擊當時的動漫產業。之後許多評論家,像是有著「御宅王」稱號的岡田斗司夫等人,就開始為御宅族平反,在他的著作《御宅學入門》中,提倡御宅族是對資訊處理特化過的人類,試圖洗刷喜歡動漫的人都是性犯罪預備軍的印象。也許由於日本文化有像是有「村八分」這樣的傳統在,階級與歧視較為嚴重,再加上動漫文化無可避免與性或暴力靠得太近,也加重了日本人對於動漫愛好者的歧視心態。

反觀臺灣,對御宅族的定義就比較模糊。由於日本動漫文化是外來文化,臺灣的動漫愛好者在一開始並沒有這麼明確的認同感。大眾媒體中,比較常聽到的是「宅男」這個詞,並開始與「交不到女朋友的人」、「魯蛇」、「不擅長打扮自己」等等的概念混為一談,失去了其「動漫愛好者」的特性。但也相對的,臺灣的這些宅男們並沒有承受像日本社會這麼嚴重的歧視眼光。但無論在哪個國度,只要牽扯到虛構與現實的話題,就會發生衝突,這是普世皆然的經驗,像是被長輩念說整天畫畫沒出息、不應該沉溺在虛構的創作上,而應該要專心於現實的課業等等論述,都可能是喜歡動漫的人在成長過程中所經歷的共同經驗。

然而時代變遷很快,現在已經幾乎是人人看動漫的年代,自然也沒有什麼太誇張的歧視問題。看動漫已經不再是宅圈獨佔的特色,對於宅宅的刻板印象也開始變得模糊,在這種宅跟一般人界線模糊的狀態中,反而可以回歸「對動漫的喜好」這個初衷。

臺灣動漫次文化圈已經趨於成熟,大家會好奇這個圈子裡所發生的經驗與現象,並試著找理論來解釋。然而在圈子中,常見以社會學、行銷學、文學來解讀御宅族各式各樣的面向,卻鮮少用深度心理學的角度切入過。也許是念心理學的人都「不夠宅」,或是動漫文化就如同其它媒體學科一樣,太容易從文本的角度進行分析,而忽略了「閱聽人」這個主體。動漫族群對於自身的興趣是非常龐大的,甚至可以說,觀看動漫本身就是在找尋某種自我認同,相信大家都有經驗,跟朋友聊起自己喜歡的動漫時那種興奮的狀態,就彷彿是想把自己的某個部分推銷給別人似的。大家會想、會談、會好奇,但似乎又當作理所當然,不敢大動干戈。也許是依然有些刻板印象存在,導致在反思自身上有所防衛,又或者是對動漫的態度依然在「單純的嗜好」與「御宅族認同」間擺盪,而沒有空間去深思這個問題。

一個文化要能談論自身,才能真正興盛起來。要做到這點,可以先從想想「動漫是如何影響自己」開始。這個影響未必是像興趣或生涯這種外在層面的事情,而更是各種價值觀、慾望、幻想組織等內在的事情。很多人都會說,哪部動漫是陪著我長大的,這其實不光是喜好問題,而有更多發展層面的意義。舉例來說,男孩在性啟蒙期看了一部具有性暗示的漫畫,或一個女孩子(當然在這邊未必是指生理性別)在青春期遇到了BL漫畫、在小學時迷上四驅車、在國中時愛上《灌籃高手》、因為《美少女戰士》而開始學化妝、因為《聖鬥士星矢》而開始畫同人誌等等。對御宅族來說,動漫是在真正意義上影響了自身的心性發展,切切實實地改變了生命的基調。佛洛伊德提出心性發展理論與其它發展理論不同,著重在討論人心中能量灌注對象的問題。在理論中,他認為人會把能量(力比多)灌注在不同的事物上,進而演變成不同的症狀與心智結構,而動漫族群正是個投注大量能量在動漫產業中的族群,而塑造出了一套獨特的人格與文化。

這本書援引了許多拉岡學派的艱澀知識,又有著屬於日本特有的脈絡氛圍,並不是一本容易讀懂的書。但我希望以本書做為一個契機,讓國內動漫愛好者們,可以開啟一條反思自身的道路,對動漫是如何影響自己內在心智感到興趣,並由此建構出一套獨一無二的認同,讓這個充滿熱情的主體能夠被看見。

 
 
 
 

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