心靈工坊 靈魂的吟遊詩人
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作者:琳達.卡森,麥可.史貝卡
譯者:陳厚愷,賴彗臨
書系:Holistic 089
定價:380 元
頁數:248 頁
出版日期:2014 年 01 月 24 日
ISBN:9789866112959
 
特別推薦:石世明、呂凱文、李燕蕙、胡君梅、張素凰、陳德中、陳慕純、楊蓓、賴明亮、戴承正
 
第八章 意象的靜觀

在以正念為基礎的練習中,我們使用意象來啟發並增強我們內在的天性,也就是那些經常因為受苦、負面期待或知覺習慣而被蒙蔽或忽略的有益特質與能力。
我們的方法和那些癌症病人經常聽到的方法有很大區別:那些方法著重於透過畫面的想像,達到特定目標或結果。這樣的方法有其理論,但強烈的目標和結果導向的方法,恰好與正念練習的重點反其道而行。我們認為療癒不能勉強或期待,我們只能努力創造一個孕育療癒過程發生的環境。在培養無為無欲的脈絡裡,你可以用意象來強化存在的面向,肯定生命,帶來正向的,鼓舞人心的覺知。

你的生活畫面
意象是你生活的助力。畫面是世界的表達方式,以類似於語言的方式影響我們的經驗。「意象」並不只有視覺畫面,還涵蓋了所有感官經驗。在第二章我們請你想像自己咬一塊檸檬角,親自體驗身體對於心智活動的反應。大多數人在運用所有感官想像自己吃了一塊檸檬時,檸檬帶有的柑橘類氣味、果皮質地、粗糙的質感、黃澄澄的顏色和多汁的果肉,都會讓消化系統產生非常強烈的反應,最明顯的證據可能就是噘起來的嘴和湧出的唾液。

當你想起一位摯愛的朋友或家人的面孔時,心裡會有什麼反應?當你想起寧願避免的情境時,例如趕不上飛機,或遭人怒罵時,又會有什麼反應?如果你仔細想想,可能會發現自己每天都依照慣用的模式,持續地對這個世界做內在表達,甚至睡覺的時候,夢境裡的畫面也會觸發相當強烈的情緒。

有些畫面根深蒂固地和人類的想像結合,於是被視為原型,是一些全人類共同分享的畫面,並能捕捉人類經驗當中的重要面向,是跨越不同文化所共享的世界語言。例如,住在高山上的人,通常將山視為神聖的,爬山也常被視為追求靈性的象徵。山脈,是天與地的交界,在許多層面有撼動人心的力量。

山的靜觀
山的靜觀練習出自於喬.卡巴金的《當下,繁花盛開》,這個練習提供一個途徑,引你覺察人類天性裡值得努力留存和彰顯的面向。有時候你可能會想在室外練習山的靜觀,外面的世界會提醒我們是大自然世界的一份子。

練習 8.1是山的靜觀的說明,你可以數種不同的方式使用。你可以讓朋友讀給你聽,也可以先錄好再播放,或者你也可以只是簡單地讀出來,然後以你對說明的大略了解做為基礎,引領自己進入山的靜觀。

練習 8.1山的靜觀
你能以任何姿勢來做山的靜觀,但坐姿可能是最好的選擇,因為坐著的身體和山在形狀上有相似之處:底部是寬厚的,而越到天際變得越尖。一開始先坐下,無論是坐在地板、坐墊或椅子上,讓你的身體進入舒服、平衡和穩定的姿態。你可以把手輕鬆地放在膝蓋或大腿上。脊椎輕鬆地挺直能將莊嚴的感覺帶進練習之中,有助於心智的警覺。同時,避免過度用力造成僵硬、緊繃的感受。你的眼睛可以張開或閉上,大多數人覺得閉上眼睛有助於想像,而且分散注意力的視覺刺激比較少。

將注意力放在身體上,花一些時間覺察感覺的交響樂正在當下四處飄揚,訴說身體的存在。調整注意力放在身體感覺,利用這個機會軟化或釋放那些沒有意識到,受不必要緊繃所占據的部位。在心裡召喚山的形象,或許是一座熟悉的山,一座在記憶中有畫面的山,或全新的山。想像山的種種,獨立山頭或是峰峰相連,山峰上是否有冰河、被皚皚白雪或是森林覆蓋著,欣賞山所代表的美麗、堅毅和莊嚴感受。

有畫面了之後,開始培養化身為山的感覺,山和身體逐漸合而為一,腿和骨盆變成山堅實的底座,根牢牢地扎入地殼裡,脊椎成為山的軸心,軀幹和手臂是山的兩側斜坡,頭和肩膀是雄偉的頂峰,山脈亙古不移的特質成為身體的一部分。不動如山地坐著,讓周遭世界轉換和改變,日出時,破曉的晨曦撫觸著山的臉龐,蒸潤斜坡上的露珠,當太陽往天空的高處移動時,光影變化萬千,而山間的溪流又被當日新融的雪水更新,動物們來到草原享用鮮草和陽光的溫暖,就這樣,從早晨到正午,午後到月夜,夜晚到清晨,在交替循環中,山靜止不動,以和諧的方式呈現美麗和沉穩。走過四季,山依然亙古不移,當春天的花朵讓路給夏季的蒼翠,山做了見證,不久夏天翠綠的葉子臣服於秋意,大自然的調色盤為樹梢點上楓紅,逐漸轉為棕色。入秋天氣轉涼,日照減少,或許雨、冰和雪正在降下,或許鳥和動物正在遷徙,從高處的草原移到有遮蔽的山谷,或許山間的訪客正討論著山間溫和的天氣或美景,然而山不為所動,靜靜地以它莊嚴的姿態佇立,雋永不變。你現在坐著,你一直擁有這份山的本性,或許接受到一些山帶來的禮物,或許看到你自己的存在,即便周遭不斷地轉換與改變,你仍具有穩定及不變的能力。即便有風暴,天氣和人生的轉換起伏自有變化律動,願你保有山的永恆智慧。

 
 
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